108观湖景(2/3)

    鹧鸪哨指着壁画上立在雪山之巅的宫殿问封门仙道:“云水衣前辈说,待我等找回了雮尘珠,便要将它带入昆仑神宫,如此方可解咒,难道这壁画上的宫殿就是昆仑宫?”

    “弟妹好见识,依愚兄所见,无论是密宗的喇嘛还是千年前的献王,看到的应该都是同一种东西——海市。”

    “只凭雪山这一条,我没法确认,可是这画上的人物,从衣着来看倒真像是康巴一带的风俗。至于昆仑宫在哪……连祖师婆婆都不知道,我更不知道了。”

    苏轼曾在《登州海市》中写过:“东方云海空复空,群仙出没空明中。荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫。”海市,又称蜃景,是一种奇幻奥妙风水奇景。相传昔日秦始皇出巡,曾于海边见到海中出现长生朱丹的仙山,故此才对神仙不死之说深信不疑,终其一生都在寻找三神山上的长生不老药。

    从山神的骨骸、到玉蟾、再到玉胎,壁画上的一切无疑印证了众人之前的猜测。陈玉楼一边看一边叹,道:“这里说,献王为了喂饱水道中的那只千年大虫,总共杀死了两万夷女!此罪罄竹难书,这老王八还惦记着成仙呢,不下十八层地狱就是好的了!”

    “看来张师兄是把这个顺序猜错了,献王是先得到了那件玉胎神,才设下了以夷女生痋卵的恶毒陷阱。”封门仙啧啧道。

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    壁画开始的部分,讲的是献王如何在遮龙山剿杀邪神,降伏当地夷人,画中邪神身着竹叶般的服饰,面貌狰狞凶恶,遍体生有黑毛,躲在一个很深的山洞里,看样子就是被献王屠了的那几只“山魈”。壁画上说,献王在杀掉那些山魈后,在它们的洞穴里发现了几件神器,其中一件就是让鬼婴们看了就眼红的“玉胎神”。

    封门仙虽然聪颖,却毕竟年幼,有关雮尘珠的事,就连云水衣都不敢说尽知,更何况她这么个小丫头?鹧鸪哨放下心头的疑虑,又向前走了几步,步换景移,墙壁上依然描绘着“观湖景”的场面,表现的是献王乘龙升天,只不过构图简单了许多,图中多了三个接引童子。除此之外,只有墓室的角落里有只半人高的大肚青铜丹炉,丹炉下有三足,腹大口宽,装两个成年人没有什么问题,但是其中都是些紫白相间的泥土,估计是什么丹药腐烂所化。

    和秦始皇一样,献王也在特定的情况下看到过所谓的“神仙洞府”,只不过他看到并非仙山,而是一座建在高山绝顶的城堡,山下白云环绕,正中的宫殿里供奉着一只巨大眼球形的图腾,四周侍奉着一些服饰奇异的人物。而献王之所以不惜一切代价也要将雮尘珠留在自己的墓中,就是因为他在异象中见到了这巨眼的图腾,坚信那形如眼球的“凤凰胆”是成仙不死之道必须的祭品。

    封门仙出生在遥远的西藏,那里有种充满神秘色彩的秘密活动——每当活佛圆寂,喇嘛中的首脑人物都会到神山圣湖边“观湖景”,好从中得到启示,寻找活佛的转世灵童。而眼前壁画上的献王占卜天乩图几乎和密宗“观湖景”的场面一模一样,只不过地点变做了虫谷的深潭,潭上霓虹笼罩,浮现出无穷异象。

    壁画后面便是有关献王如何改换虫谷风水格局的内容,看来甚是无趣,唯独有一副壁画十分奇特,上面描绘的是献王占卜天乩,还有他所见到一些异象的内容。封门仙立在那副壁画面前目瞪口呆,仔细看了片刻才开口道:“这……这不是观湖景吗?”


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