108观湖景(2/3)

    鹧鸪哨指着壁画上立在雪山之巅的宫殿问封门仙道：“云水衣前辈说，待我等找回了雮尘珠，便要将它带入昆仑神宫，如此方可解咒，难道这壁画上的宫殿就是昆仑宫？”

    “弟妹好见识，依愚兄所见，无论是密宗的喇嘛还是千年前的献王，看到的应该都是同一种东西——海市。”

    “只凭雪山这一条，我没法确认，可是这画上的人物，从衣着来看倒真像是康巴一带的风俗。至于昆仑宫在哪……连祖师婆婆都不知道，我更不知道了。”

    苏轼曾在《登州海市》中写过：“东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。”海市，又称蜃景，是一种奇幻奥妙风水奇景。相传昔日秦始皇出巡，曾于海边见到海中出现长生朱丹的仙山，故此才对神仙不死之说深信不疑，终其一生都在寻找三神山上的长生不老药。

    从山神的骨骸、到玉蟾、再到玉胎，壁画上的一切无疑印证了众人之前的猜测。陈玉楼一边看一边叹，道：“这里说，献王为了喂饱水道中的那只千年大虫，总共杀死了两万夷女！此罪罄竹难书，这老王八还惦记着成仙呢，不下十八层地狱就是好的了！”

    “看来张师兄是把这个顺序猜错了，献王是先得到了那件玉胎神，才设下了以夷女生痋卵的恶毒陷阱。”封门仙啧啧道。

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    壁画开始的部分，讲的是献王如何在遮龙山剿杀邪神，降伏当地夷人，画中邪神身着竹叶般的服饰，面貌狰狞凶恶，遍体生有黑毛，躲在一个很深的山洞里，看样子就是被献王屠了的那几只“山魈”。壁画上说，献王在杀掉那些山魈后，在它们的洞穴里发现了几件神器，其中一件就是让鬼婴们看了就眼红的“玉胎神”。

    封门仙虽然聪颖，却毕竟年幼，有关雮尘珠的事，就连云水衣都不敢说尽知，更何况她这么个小丫头？鹧鸪哨放下心头的疑虑，又向前走了几步，步换景移，墙壁上依然描绘着“观湖景”的场面，表现的是献王乘龙升天，只不过构图简单了许多，图中多了三个接引童子。除此之外，只有墓室的角落里有只半人高的大肚青铜丹炉，丹炉下有三足，腹大口宽，装两个成年人没有什么问题，但是其中都是些紫白相间的泥土，估计是什么丹药腐烂所化。

    和秦始皇一样，献王也在特定的情况下看到过所谓的“神仙洞府”，只不过他看到并非仙山，而是一座建在高山绝顶的城堡，山下白云环绕，正中的宫殿里供奉着一只巨大眼球形的图腾，四周侍奉着一些服饰奇异的人物。而献王之所以不惜一切代价也要将雮尘珠留在自己的墓中，就是因为他在异象中见到了这巨眼的图腾，坚信那形如眼球的“凤凰胆”是成仙不死之道必须的祭品。

    封门仙出生在遥远的西藏，那里有种充满神秘色彩的秘密活动——每当活佛圆寂，喇嘛中的首脑人物都会到神山圣湖边“观湖景”，好从中得到启示，寻找活佛的转世灵童。而眼前壁画上的献王占卜天乩图几乎和密宗“观湖景”的场面一模一样，只不过地点变做了虫谷的深潭，潭上霓虹笼罩，浮现出无穷异象。

    壁画后面便是有关献王如何改换虫谷风水格局的内容，看来甚是无趣，唯独有一副壁画十分奇特，上面描绘的是献王占卜天乩，还有他所见到一些异象的内容。封门仙立在那副壁画面前目瞪口呆，仔细看了片刻才开口道：“这……这不是观湖景吗？”