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“相对于我们动辄就见到的什么农村集市上跳艳舞,这个滝沢乃南又是在干什么呢?”皇甫雨薇见李伟杰说地有模有样,也就笑着和他讨论起来。
“现在的问题是,滝沢乃南给我们提供了一个“全新”的思路,我们那些还屈就在城市里的提心吊胆的“站街女”“洗头女”“陪浴女”们,如今已经多了一份新的就业途径和门路,日本“女优”能做到的,我们为什么做不到,凭什么让鬼子女占了这个先机?”
李伟杰深吸口气,继续道:“事实上,据我……一个朋友了解,这并不是第一个日本女优来中国内地拍写真了,此前,另一女优白鸟百合子曾两度造访。”
“从单纯的娱乐角度上理解,人家那叫职业,问题是这种职业适应中国么?适应中国的农村么?”
皇甫雨薇是个成功的商人,所以看问题的角度完全是从利益最大化考虑,“我们不必虚伪,也不必像鲁迅那样愤怒于看客的麻木,事已至此,日本女优起码刺激了我们的感官神经,什么丰乳肥臀,都不如这个美艳的方物更能刺激人们的神经。”
“啥也不多说了,国产的那些立志要当“女优”的人,快趁着滝沢乃南等日本女优开创的先河,该脱的脱,该光的光,该艺术的艺术,该色情的色情,一定要超过鬼子女,最好争取到日本的北九州,到富士山下也给他来一组“中国女优写真””
李伟杰说地就好像自己是搞艺术的,其实,搞艺术最后全都被艺术搞了。
“在我看来,这件事情的确不妥,但错不在日本女优。”
皇甫雨薇嫣然一笑,高耸的胸脯轻轻摇曳了一下,
比滝沢乃南还要诱人,“性心理十分微妙复杂,以异国风情作为背景,是成人电影的常用手段。甚至有可能,那个短片并非拍摄花絮,而是故意让中国农村的旁观者入戏,成为影片内容,就像《秋菊打官司》故意偷拍大街上的行人一样。”
“现在的问题是,如果这些照片或影片并不在中国境内发布,日本人是否可以来中国取景拍摄?”
“泛泛而言,中国法律反对任何色情淫秽。但具体而言,法律只能管住不公开发行和散播,对于私下的拍摄却不该涉足。比如,无论《色,戒》在上海秘密拍摄时多么放纵,你也只能管它能否在内地公映,以及公映时要剪去哪些镜头。就现有资料看,那位日本女优在公共场合的拍摄,衣着最暴露的时候也是三点式,虽搔首弄姿,却并无猥亵动作,也很难直接指认为色情。这种情况下,警方出面驱赶,理由未必充分。”
“这件事情其实很简单,就是一个拍摄场地的租用问题,应该在民事权利的协商和交易中解决。一个剧组或摄影团队,无论来自国内还是国外,如果要在故宫或者金茂大厦拍摄,肯定要和对方签订详细的合同。但是他们来到村里,是否也需要如此呢?如果是个人随便拍几张照片,也许谁都不会计较。这种明显的商业性质拍摄而且一个姿势也要折腾半天的取景,就应该正式租用场地。”
“伟杰,你刚才说我们也到日本去拍裸体。我想这并非没有可能,但是在一个权利意识充分发达的地方,你遇到的肯定不是激动的情绪,而是一系列谈判和合约。像那个短片中出现的室内拍摄,你得和户主签约;村口井边或菜市场的拍摄,你得和村委会或市场业委会签约——签约的村委会主任或业委会主任完全明白村民和摊主的意愿,代表村民和摊主的权利,因为他们是完全按照民主原则选举出来的,不这样就得下台。合约中不仅约定租金、拍摄时间、对场地的保护等,还可以约定拍摄内容要不要尊重民风民俗,尊重本地法律,甚至可以专门就暴力和色情作出协商。涉及到暴力和色情时,理应清场。如果需要本村民众作为群众演员
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