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    “然而，缺陷始终是缺陷，在长期相处的家人面前，谁都不可能做到时刻伪装。我们会对达成目的感到愉快，我们也能理解笑话，能在恰当时机笑出来，但我们无法本能地为他人发自内心地感到快乐，愤怒、悲伤、痛苦等其他情感也是一样，一旦我们疲惫或者松懈，当我们理论上应该关心的家人，在我们面前开怀大笑或悲伤痛哭时，我们没能及时做出反应，他们会发现，我们并不会对他们的快乐和痛苦产生任何共鸣，我们事实上并不那么在乎他们。”

    说到这里，伊集院像是知道慈郎在想什么一般，平静地说：“那么，意识到这种冷血无情的本性后，我的祖母就陷入了绝望，她无法相信她的丈夫是爱她的。”

    慈郎抓着伊集院衬衫的手紧了紧，闷声追问：“为什么？”

    伊集院却没有直接回答，而是道出了另一桩坦白：“如果我告诉你，在我得知你被设计欠下巨额贷款，成为被告人时，其实我可以贿赂法庭，毁掉关键证据，你完全可以不用坐牢，也不会留下案底。只是，这样欠下的人情和把柄，未来可能会成为扳倒我的关键，所以我没有这么做。以上这些都不是假设，而是实情。你怪我吗？”

    什么？

    第54章 他的真实[下]

    贿赂法庭,销毁证据？

    慈郎的反应很激烈，他难以置信地看着伊集院：“为了证明我的无罪要你去犯罪？我怎么可能希望你这么做！”

    同狱罪犯那些满不在乎甚至炫耀罪行的言论，又如走马灯一般出现在脑海中,一种并不理智的极端厌恶情绪，让慈郎咬紧牙强调：“我讨厌犯罪者。”

    尽管伊集院对他非常了解,毕竟他本来就对伊集院很坦诚，他对犯罪的厌恶,伊集院自然是察觉了的。

    伊集院却还是没料到,慈郎对犯罪的厌恶，竟然到了这种程度。

    这种“没料到”，或许,就是对律法、社会规则没有敬畏之心的人的缺陷表现。

    即使伊集院能够理解慈郎为什么厌恶犯罪，却无法对这种厌恶感真正意义上感同身受,所以少见地出了错,没猜对慈郎的反应。

    “我当然知道你的善良坚韧，”伊集院安抚地解释起来,“我并不是说‘你希望如此’，我的意思是，人是做不到完全理智的,在听说‘爱人有可能解救自己却没有这么去做’时，即使事出有因,人的感情还是会受伤。这诚然不理智，却是普通人相当正常的反应。”

    伊集院继续道：“人们将爱情就当作是不理智的。冲动、勇气这类词，经常出现在对真挚爱情的描述中，爱情故事离不开为爱人冲动冒险的行为，这事实上也符合人类体内荷尔蒙、激素的作用。那么，当一个人,他喜欢的人落难时，如果通过某种轻微犯罪行为就可以拯救对方，而这个人过于理智地选择没有这么做，就难免会给人一种‘不够爱’‘爱自身利益胜过爱人’的感觉，即使旁人能够客观评价，站在当事的另一方立场上，如果感到失望、伤心，也是非常正常的事情。”

    但无论伊集院怎么说，慈郎都只是摇头，低声说：“什么叫轻微犯罪行为？对就是对，不对就是不对，犯罪就是犯罪。这个问题，我想了很久，也想了很多次。无论经济犯还是刑事犯，都出于私欲，对他人和社会造成了危害。是，我知道，还有其他像我这样，因为落后于社会变化的法律条款而无辜入狱的人，也有相反的情况——凭借有钱有势的背景或靠山，一些罪犯逃脱、减轻了刑罚。但是，对我们一般民众来说，法律在大部分情况下还是保护我们、约束犯罪的。如果没有法律这种社会契约的约束，对那些庞然大物和处在超然地位的人，像我这样的平民，不过是蝼蚁而已。”

    慈郎心底有些意外，在这样本该安静倾听伊集院诉说的时刻，自己却也坦露了一直萦绕在心间的思考。

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