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    钟初鸢发现许多浮浪户在这儿都能得到安置,虽然她知道直接问钟起渊便能得到答案,可她仍旧选择自己去观察和思考。

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    蛤?

    钟起渊道:“宿州隶属宣武节度使,过了淮河,便是淮南节度使的地盘,再往南,至长江一带,便属江南。江南偏安一隅,许多规矩都还存在。这儿又是中原百姓躲避兵祸的首选之地,大量浮浪户涌入,极容易出现乱子,官兵自然盘查得严格些。”

    她将这个结论告诉了钟起渊,后者道:“除此之外,你还有别的发现吗?”

    不过没折腾太久,孩子便顺利生下来了。

    最后发现淮南和江南离有战乱的中原近,因此为躲避兵祸、苛捐杂税的浮浪户多。而江南往南边属于山林多,耕地少,人也少的“南蛮之地”。官府巴不得多来些浮浪户开垦荒地,提高税收。

    而瘦弱的女人便只能坐在一起,等牙侩将她们当成货物一般售卖出去。

    “一个地方,土地资源、人口、劳动力原本就只有这么多,这些浮浪户涌入这里后,便会失去平衡。让淮南本土的百姓将资源让给外人,他们会乐意吗?”

    这家人十分激动地向她们道谢,还给了厚礼。

    钟起渊气定神闲:“这种小事何须贫道亲自出手?”

    “在追债。”

    再往南走,浮浪户便少了许多,而官府的盘查也没那么严格了。

    于是她们在某条村子的破道观落脚时,正好遇到难产的孕妇,那家人找不到巫医,便请钟起渊过去做催生法事。

    钟初鸢绞尽脑汁想了许久,也没有别的发现。

    钟起渊便道:“这儿更流行生病了找巫医用巫术治病,还好我带着吃饭的家伙,我们可以大赚一笔了。”

    钟起渊问气运之子:“你是要做法事呢,还是要接生?”

    钟初鸢疑惑:“在家乡,官府似乎也没有盘查得这么严呀?”

    ——

    于是钟起渊在外喝茶,钟初鸢便在产房里帮忙接生。那家人问钟起渊:“道长不准备做法事吗?”

    钟初鸢嘴角抽了抽,撸起袖子:“接生吧!”

    钟初鸢第一次感到挫败。她道:“淮南节度使为何不安置他们?”

    钟起渊与钟初鸢离开阜县后便往南走,因钟初鸢的户贴还在钟家,因此她换上了钟起渊淘汰下来的道袍,伪装成道士。

    而过了这些地方,便可看见因没有户贴而被拦在城门外的浮浪户,他们没有土地没有家,也无法进城寻找生计,便只能待在城外。

    这些画面冲击着钟初鸢,令她久久无法平静下来。她想帮忙,可是很快就发现自己什么都做不了。这些人需要钱,需要粮食,而她既没有钱,也没有粮食。她们这一路吃穿用度皆是靠她们路上给人做法事得到的钱,她并没有闲钱施舍这些人。

    钟初鸢对此也有所体会,她们在淮河的渡口渡船过河时,便看见两岸酒肆林立,熙熙攘攘,坊市的格局完全被打破。夜里,宵禁制度也仿佛不存在于此,酒旗招展,灯火通明,好不热闹。

    比起做法事,接生、不对,妇产科才是她比较熟悉的领域。

    这家人一听,也没有怀疑,毕竟高人都是最后才出手的。

    稍微强壮的男人看见有商队要卸货交税进城,便殷勤地前去帮忙卸货,以讨得几个钱度日。

    逢官兵盘查,钟起渊便拿出原主的寺观户贴,再宣称钟初鸢是她新收的弟子,还未正式入道观。朝廷对寺观户的管理较宽松,这些官兵便没有细问,直接放行了。

    钟初鸢:“……”

    钟初鸢知道没人会乐意。

    话虽如此,他们还是有些忐忑。钟初鸢的年纪太小,他们担心她的“法力”不及钟起渊,产妇会遭很多罪。

    从宛:“……”


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