第二十章(2/3)

    他在幽州四年，过得比在宫里顺心许多，每日除了三餐与休憩，便是走访当地官府的史料库与民间各处书斋文馆，发现有用之书便借回誊抄汇编，其间亦多有机会与各位同行的师长前辈与当地文人长者谈文论义、交流心得，获益良多。

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    冯翼头也不回道：“不必！”

    肖忍冬回到阔别四年余的宫内，除去对冯翼的牵挂，他对此地并不觉怀念。他撑着伞出了羲和殿，一路行至汇明园，进了园门。这园内的草已经长得老高，乱蓬蓬的，遍地都是残花落叶，看来已是许久无人打理，比当初更显破败。园中小径两旁的花不经修剪，也都肆意生长，已长成一片野生花园。他走到泛波湖畔，岸上垂柳依依，湖水倒是澄澈依然，照理推断，此处应是有地下水脉与活水相连。

    冯翼的信纷至杳来，时长时短，内容小到某月某日晚膳吃了什么，大到朝中争论之事，巨细靡遗。他在幽州落脚后最先熟识的便是驿站传递文书的人，还经常被李瑶华等人笑话：“大殿下这哪是把你当小弟，分明是当儿子一般关照了！”他甚少回信，只是看到让自己担心的事情时才为冯翼出谋划策，尽管冯翼收到信时那些问题可能早已解决了。他小心地将每一封信都保存起来，回京时他的行李又多了一包如书籍般沉甸甸的包袱，包袱内皆是冯翼之来信。

    肖忍冬又问：“您可有该户其他藏书？”摊主摇头，说只有这一本，由于保存失当，残破不堪，内容字迹亦模糊难辨，摆卖至今都无人问津。肖忍冬连忙道：“那在下要了！”摊主见难得有人愿买，便低价让给他了。

    在他们动身回京的前一日，大伙一同去逛当地的文玩摊市。他在一个摊上看到一本破旧不堪的书，名曰《天绎十六章》。他随手拾起翻看，只见目录上列了十六个朝代，从上古三皇五帝时期开始，接下来至夏、商、周，一路列出过往历朝历代，他往后看去，惊见本朝国号，后几章是他从未听过的朝代。他急忙按页数翻书寻找，却发现这书只是残本，从本朝前一朝开始，内容皆已缺失。他问摊主从何处得到此书，摊主说是先前某家家主病逝，其子举家迁往外地，走前清出家中收藏之文玩古籍，寻了几名文玩摊主处理掉了，自己收购的物件内便包括这本残书。

    冯翼瞪眼道：“所以羲和殿的人都能自作主张、不把我的命令当回事了！”说罢拔脚就往大门走去。参儿追着他叫道：“殿下，雨势不小，拿上伞去！”

    他只知端午龙舟食粽的习俗是由纪念屈原而来，却从未听闻过屈子化龙的说法。此书却写得煞有介事，让他不免失笑。当晚他便将这书给李瑶华看了，并问是否也应将其纳入汇编之中。李瑶华翻看几页后捋须道：“此书来历不明，又不知作者为谁人，书中内容多是无稽之谈，恐是为博人眼球而夸夸其词，不足为参考之用。”听说他是自行买下这本书来，笑问道：“文浏阁那么些正史难道还不够你读，怎的还信此等民间野史？”

    肖忍冬决意买下此书，正是因为前几页目录所列出之朝代不仅包含本朝，且不止于此，往后还有几朝，十分诡谲，竟似预言。他拿了书便匆匆回到住处阅读起来。此书所存的部分不厚，确实如摊主所言，书页破烂残缺，墨迹深浅不一，好些地方难以辨认。他从正文第一页读起，发觉这书中所记皆为历代天地异象、人事兴替，有些事迹与正史记载并不相同，似是一本野史传说之合集。他大致弄清书中内容后便失了兴趣——反正他最关注的的本朝和本朝之后那几朝的内容已经缺失，再无必要详读前朝野史。他随心翻页，翻至春秋战国部分，却被几行文字吸引了目光。书中称，屈原闻郢都为秦军所破，五月五日怀石自投汨罗江而亡，当地百姓得悉，皆至江畔哀悼，时闻悲声；有一异人至江边，投一明珠于水，称此珠可保其尸身千年不腐。百姓亦以竹筒贮米投水祭之。五日后，屈子化龙而去。