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    “男人掌了部族的权力后亦很不安呐，万一哪天再被女人夺回了权呢，万一哪天又是女人为尊呢？翻身做了主人的男人当然是不肯的，于是聪明地从各方面弱化贬低女子。

    司马光《投壶新格》，所定的投壶方式，有“有初”(第一箭入壶者)、“连中”(第二箭连中)、“贯耳”(投入壶耳者)、“散箭”(第一箭不入壶，第二箭起投入者)、“全壶”(箭箭都中者)、“有终”(末箭入壶者)、“骁箭”(投入壶中之箭反跃出来，接着

    这一周难道要日更？咬手绢泪奔……

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    作者有话要说：小编不经某同意，私自一脚将某揣上了活力更新榜……让偶死吧！！！二万一啊二万一

    何栖云脸色大红，忍不住掩了袖，低嗔了声：“希颜！讲正经的！”

    何栖云不由点了点头。

    “正如历史是由强权者书就，所谓女人的纲常贞德，自然是由掌权的男人来定。……吾等女子以为合理的，不过是被驯化的认知罢了——以为这就是天经地义……”

    “顺理成章地，发生了‘造反’。在那个和大自然搏斗，拼死求生存的时代，没有甚么道德纲纪，拳头才是道理，实力就是尊，谁强谁就在上面。”

    见何栖云斜眼嗔她，卫希颜捂唇咳咳一笑，接着道：“女子为尊时，部族中的女人可以拥有很多男人，生下的孩子只知母，不知父；同样，男子为尊后，也可以同时拥有几个女人，但女子为尊的一些惯俗影响还未完全消失，孩子还是以女子的姓为血缘标记，所以有‘同姓不通婚’之说，没听说过‘同氏不通婚’罢？”

    “但随着越来越多的女性开始安享部族男性狩猎的供养，女性渐渐由主力作战退到后方，肌体不再强健，奔跑不再快捷，身体的力量开始弱下去，当发展到一个部族的猎物都是由男性猎取时，他们如何甘心地位再屈于身体力量已不如自己的女性之下？

    贴个PS：

    这就是遗传学的力量。如果将男人养在后院，女人都出去打拼，这么遗传个一两千年，男女的身体力量还不掉转？似乎审美上觉得不可接受，但男刚女柔的“审美观”本身就是时代的产物。

    “他们首先吸取了女人为尊时的教训，绝不能驱使女人去森林里拼死拼活，而是要继续‘养’在部落里，从身体力量上彻底压制——女人就得‘娇弱’。……这么一代一代遗传下来，女人的骨架能不娇小？力量能不弱小？”

    “男人们很聪明，知道光从身体上削弱不够，还得从思想上驯化。于是，要教育女子淑静柔顺；要灌输‘未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子’，总之，以男子为天；要告诫女子守‘妇道’，守女诫女则；要将女子养在内院深闺，守贞守名节……

    卫希颜扑笑，眨了下眼，“我说的很正经呀，这交……咳咳，那啥的上下不同，这是很重要的演变，表明了男女尊卑地位的变化。”

    她笑嘻嘻来了句：“就好像上古时候，两□媾时，是女子在男子上面。”