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    可他的刀碎了,眼中除了刀,便也能装的下旁人,比如说正在问他的玄柘……

    道心已破,枷锁长于此。

    他无法继承师父遗愿,因为满腔寄在刀上。

    “三清太虚同既见如来混为一谈,岂不可笑?”周峰歪着头,好奇不解。

    周峰自打记事起,只知道来去自如,从不知临别是要告辞的。

    师父叹了一口气,然后那里的老和尚就开始讲「佛道如一」。

    师父总是念叨这四个字,最后留下的,也是这四个字。

    既然师父说刚过易折,那就真的是刚过易折。

    周峰当时惨然一笑。“我心有大道,欲扶摇九万里。”

    周峰只是想有一把可以承载无情刀意的绝世好刀,他不懂什么执,什么念,单纯简简单单想有一把刀罢了。

    纵使亲生兄弟尚有离别离心之时,何况是相识没几日的周峰。

    水寒风似刀,广袖道袍,月破星巾,前有修道红尘中,逍遥天地间,然我自囚囹圄,挣扎于方寸。

    师父故去,老人的大道如愿融进周峰的刀意里,锋芒归隐,一如昨日的纯厚,缺少了孤勇和肃穆,多了几分悠长深厚的韵味。

    这老和尚向来讲话藏三分,道一声阿弥陀佛,就开始“痴儿,痴儿。”了。

    “师父,我想练刀。”小周峰奶声奶气,黑亮的瞳仁湿漉漉。

    他只看手中刀,薄刃,宽两寸,锋很利,映着皑皑雪山千年不化寒冰淬成的刀光。

    师父死的时候,周峰是茫然无措的,他骑着一匹老马,惊马客行过长街,在雨中奔驰如箭,无论做什么,都不能发泄自己的困苦。

    三日前,师父拂袖而去,架鹤归西,留下一卷羊皮,是铁划金钩,全无寻常老人家的吞然温厚。

    什么是刚过易折,其实是周峰不服气的。

    观星海沉浮,欲齐天同寿,窥蜃楼虚景,知黄粱须臾。

    周峰一腔执念牵在刀上,紫烟飘渺乘云,木鱼钟晚,孑然寥寥,他不是如归故里,而是如坐针毡。

    无非“刚过易折。”四字。

    周峰不愿飞升。

    当时周峰来不及,也听不懂那些似是而非的话。

    老道救周峰于蓬蒿,浮萍身遇清荷塘,让垂髫小儿也能探寻,云海翻腾,朝菌晦朔,可周峰全然无法理解老人云里雾里的大道,他只认手中的利刃。

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    少时贫苦,他是个随着江流出生的弃儿,天弃的人就连生命力也格外顽强。茅椽蓬牖,瓦灶绳床,未曾妨襟怀笔墨。

    兴许随着时间流逝葬埋在某个角落,沾上灰尘,不记得了。

    冥冥之中,可能自有定数。

    师父虽然不懂刀,却讲道理,既然周峰执意练刀,就让他练。

    如今和玄柘道别,也不觉得有多么的难言。

    “我从何而来,又到何处去,天地不仁,万物为刍狗。”

    从安居数十年的寒琼山,到珞珈寺寻师父生前好友,话不投机半句多。

    大道孤茫,周峰无需七情六欲,不必醉生梦死来人间一趟。

    就比如说现在,回过神,竟然还能记着转移话题。“玄柘,我要去隍城,保重,后会有期。”

    某刀自打师父没捡到河边小孤儿的时候就陪伴跟随着他,周峰不是背信弃义的人,某刀就算是按着先来后到的顺序也应当比那大道更加重要一点吧。

    有点遗憾,可也确实如此,人来人往,就连师父都会离去。

    只是老人未卜先知,早有预料,提前给周峰指了教诲。

    说是后会有期,周峰知道,怕是再无相见之日,他和玄柘不过,缘之一字,萍水相逢。

    周峰此身,无父无母无友,唯有师如亲,刀似友。

    周峰还是个黄毛小儿的时候捡到了某刀,麻屣鹑衣,亦不堕青云之志,刀就是他的青云路,直升梯。


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