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情地狂欢,享受男女之间的至乐。你们只是初来乍到,
“我看过电影《达芬奇密码》,返回头也看了原作
隐修会”的来龙去脉。
“这个嘛,恐怕是这里的特色。人生得意须尽欢,
海里留下一个大致印象。可惜我的手机上交了山庄工作
?布朗为了小说销量而耸人听闻,歪曲、甚至是捏造了
家的欢迎。你也看到了,来这里的男女朋友不少,这还
格差别,总有个适应过程。但是不管怎样,我们山庄的
码揭秘》或者《解读达芬奇密码》这类的书籍,乘风扬
可能不会马上接受,但我相信参加一两次下来,你会乐
“怎么,是不是有点接受不了这里的氛围和规矩?”
“既来之则安之,这话说得好,我爱听。来,我们
“不不,这是必然的程序。实不相瞒,我们这里是
基督教历史。而作者和一些支持他的书迷也不甘心被抨
书籍,对此略有心得,只是当时没有用心记忆,只在脑
我们点时间,会尽快适应的。”
沙,搞乱了一潭死水。
我听了他的话,心里不由地大乐:这个极乐庄主的
是我们对参与人数和质量加以控制的结果,否则我们这
主的语调仍旧比较平和。
里的门槛都会被人踩平了。哈哈哈??”极乐庄主得意
问我道:“朋友,你看过美国畅销书作家丹.布朗的名作
“先生怎么看外面的男欢女爱、纵情声色?”
是女性至上的这条原则,否则就和一般的男女淫乱没了
土脸(说耶稣和抹大拉的玛利亚是夫妻),引起了以梵
芬奇密码》一书中将“郇山隐修会”的来头大书特书,
和一些解读该书的跟风文,只是对
话真是可笑,他明明办的是一个男女纵欲乱交的淫趴,
“庄主,我很奇怪一件事。既然我们的目的就是为
“哦,确实如此。不过我想既来之则安之,只要给
暂且不说眼前这个极乐大会如何,单说那个所谓的
贴金。
隐修会’章程和仪式,不能坏了这个团体的规矩,尤其
区别。”
《达芬奇密码》吗?对‘郇山隐修会’是否有所了解?”
一些历史学家、艺术史家和忠诚的基督徒也指责丹
闹。”
含和他各端来了一杯红葡萄酒。
里的一排沙发里落座,然后他指使一名随从给我、秦熙
极乐庄主亲自起身,拿出了放在墙角酒柜里的酒
国内地区的‘郇山隐修会’团体之一,必须遵循‘郇山
“郇山隐修会”,来历也是极为可疑。虽然丹.布朗在《达
人员,否则我肯定会在第一时间,百度一下这个“郇山
极乐大会符合人性,遵循人类的自然规律,所以颇受大
此一举?”
搞得玄之又玄,顺
庄主还和我拽上了文言文。
亦乐乎。有些好事者看到了商机,趁势推出《达芬奇密
“很有可能。”我小心翼翼地说道。
第六十一章 西洋景(三)
地大笑起来。
瓶,给我和秦熙含的杯里逐一添酒。他一边添酒,一边
便也把基督教的创始人耶稣黑得灰头
先干上一杯酒。美酒佳人,人生快意也。”想不到极乐
却打着尊重和崇拜女性的口号,还和远在西方的“郇山
隐修会”接轨,简直是拉大旗作虎皮,自己给自己脸上
了男女狂欢,尽情享受性爱,那你先前的仪式是不是多
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做的事。但你也看到了,现在在外面的男女来宾正在尽
我们带着的面具在嘴部有开口,所以不妨碍喝酒,
不思蜀、忘情投入的。”
蒂冈教廷为首的基督教团体强烈的抨击。
“朋友,你的这般表现我不稀奇,人嘛,总有个性
“是啊,一个朋友向我推荐的,我这是赶来看看热
我曾经利用闲暇时间阅读过《达芬奇密码》和相关
“那不会的,尤其是不会强逼着女性做她们不愿意
击,也纷纷做出回应。一时间两方唇枪舌剑,争辩个不
“这位先生,你和你的女伴是头次来这里吧。”庄
三个人举杯将杯中的红葡萄酒一饮而尽。
这我不反对,可是不能强逼着人做自己不乐意做的事。”