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    辅帝阁在苍山之中也如海市蜃楼一般，寻常人不得窥其真貌，只有帝王更迭之时，被选为当世之臣的臣子才有幸入阁一观。

    那棵梨树有合抱之粗，在白家买下这座宅子的时候就有了，结的果子又酸又涩，但是花却开得极好。远远看去，如雾如云，将将掩住了一角屋檐，另一边又斜斜地倾盖在墙外，倚着白墙探出两串枝丫。

    或许是旁观者清，李安对黎国的形势实在是看得太明。

    黎国每一代的权臣都是辅帝阁挑选的，帝王的权力是辅帝阁赋予的，甚至黎国这个国家都是在辅帝阁手上诞生的。

    若说黎国民间拜佛论道是一种缥缈无依的信仰和祈愿，那辅帝阁就是黎国百姓心中屹立不倒的神像。

    于国，辅帝阁有治国安邦的辅弼之才；于民，辅帝阁是风调雨顺的神明象征。几百年来，根深蒂固地扎在黎国辽阔的土地上，从未动摇。

    恰逢各地烽烟渐起，赵和裕与众将领言，自己可通神明，言神谕有示，就此起兵。他按梦中所示，在金龙消失之地建都，名为平都。

    “那白秉臣呢？他的位置可不好动。就算你机关算尽，也难给他定罪吧。”李安知道白秉臣是拦在他复仇道路上最难过的一个坎。

    眼前有一通天塔，拔地而起，直通云霄。塔前数只白鹤，或梳羽、或踱步，怡然自得。

    待钟声息，有童子出来迎客，赵和裕上前施礼言明来意。童子作揖：“先生在后堂等待已久。”

    一日，行军至一峡谷安营。梦中见一龙自峡谷而出，往东南方向而去，消失在百里之外。梦中有仙人之音飘然而来，言：龙飞东南百里处深埋龙脉，在上建国，可安三百年基业。

    散落的梨花乘着清风飞到回廊下一个男子的怀里，他闭着眼睛，撑着头，似是在养神，腿上还搭着一件灰衣，上面洒落着木头碎屑，还有一尊已经凿出点形状的木雕，从旁边还散落着线稿上可以看出是件弥勒佛像。

    “当朝右相，确实难以撼动。这样位高权重的人，想来让他失了权力，要比杀了他更为屈辱吧。”梅韶发现，只是说着这个人的结局，都能让自己感到一些快意，“我倒是不急着动他，多年未见，我还想着和他亲近亲近，叙叙旧情呢。”

    赵和裕随引路童子进入塔，请得先生出关为谋。

    随从受惊劝阻，以为山中有精怪相害。赵和裕执意前行，复行百步，有钟鸣声缓缓渗来，鸟鸣虫闹四下乍起，赵和裕紧走几步，迷雾渐散，群山皆醒，如同新沐。

    李安压低了声音：“我说的可不是他在朝中的那点官职，我指的是他背后的那点变数。黎国建国至今，辅帝阁在天下的名望早就根深蒂固，这棵大树扎在百姓的心中太深了，稍有变动，民心沸腾。”

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    行至当朝，黎国建国已三百余年。三年前，穆文帝赵祯登基，辅帝阁选定白秉臣为当世之臣。

    这一切都要从黎国开国之时讲起。

    赵和裕从梦中惊醒，见营帐中亮如白昼，帐外将士喧闹之声不绝于耳。他慌忙出帐，只见一条巨大的金龙，从峡谷之中直冲而上，在营帐上空盘旋了三圈，往东南方向而去。所到之处，冲破暮色，金光四散。龙吟声呼啸而过，久久回荡。赵和裕惊讶不已，想起梦中仙人所言，心下暗自思忖。

    周越招供的时候，已经是比武招亲终试的前一天。

    建都当夜又梦仙人，言平都城外苍山上有一隐士，可助其成就大业。赵和裕遵循仙人指引，焚香沐浴，斋戒三日，携二随从徒步上山。一路只见林深茂盛，婆娑弄碧，飞鸟跳跃嬉闹，啾啾鸣叫于郁郁葱葱中层层浸染。

    行至半山腰，鸟叫声渐歇渐远，四下寂静。周遭大雾漫起，目之所及，远峰近岭皆化为浅黛，忽隐忽现。

    三百年来，民间一直流传着，有苍山的猎户迷途之时，见过当年开国的先生，容貌一如画像上，分毫未改。

    正是春光酝酿得最好的时候，阳光微醺，风也轻柔。白家家主白秉臣院子里那棵大梨树也如约开得繁盛。

    第12章 断前尘

    先生极善智计，与巫族族长共助赵和裕成就大业，六载征战，四海平定，八方朝贺，建国为黎。

    穆德帝登基后，先生请辞，帝再三挽留无果。临行前请教先生治国之法，先生言：欲定黎国百年根基，重在选臣。每代帝王登基，苍山上自有人下山为新君选一良臣，以辅黎国基业。自此，苍山通天之塔名为辅帝阁。

    据史记载，黎国开国国君穆德帝赵和裕原本只是乱世中的一个小小的军中参将。