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    小鼓体上刻画着牛图马脸的图，以及他们手中拉着的一个笼子，笼子里有两条棍子一样的东西。

    可周元却摇头告诉他，“那两条棍子被一个凹进去的东西所固定，其实这代表着女人的生殖器。而笼子，是囚禁女人用的。古时候，女子不贞，就要被关笼子沉湖。”

    “我见过，它的名字叫做三更鼓。”

    周元点头。

    第89章 三更鼓四

    回到办公室，沈睿让周元坐下，就顺手把门给关了。他把从杨州那儿拿到的证物拿了出来。

    看了他一眼，周元压低声音说：“其实阴鼓也有很多类，就好比人在地狱里的的十八罪行，三更鼓也有五种银鼓，贪，淫，毒，赌，暴，而我们眼前的这一条，是表示淫的阴鼓。”

    听了这话百姓心里造翻风大浪，惊出满心的惊涛骇浪。因为有人反应过来，每次出现牛皮鼓声时，第二日去的人都是一些地痞恶霸……

    “死者手上戴着这东西，是不是表示她做过什么坏事？”

    后来有人觉得这些打更人不详，凑了一堆人去找他们，想让他们别敲牛皮鼓，听着心慌慌。

    从周元蹙眉打量手链的表情来看，沈睿觉得他一定是有所发现，他问道：“有什么发现吗？”

    古时候，有一行当，他们白日休息，夜里才工作。主要就是在夜半三更时，游走在大街小巷，敲着铜锣，嘴里吆喝“小心火烛，提防小偷”，这种人就叫做“打更人”，或“三更人”。

    听着周元说的这个故事，沈睿啧啧称奇，他问：

    周元盯着证物袋里的那条手链瞳孔微缩，从沈睿手里接过是塑胶手套戴上，就把证物袋里的手链给取了出来，放在手上端详。

    从杨州那儿拿到手时，沈睿看过，但并不清楚到底是什么东西，只当作是抽象的雕刻。

    周元将手链放在铺了纸的桌上，慢条斯理地掏出手机给手链拍了个特写，才把手链给收了起来，就着沈睿疑惑的眼神，他说：

    古时有传闻，三更人不单单是提醒百姓提防火宅的移动话筒，更是游走在人间的阴阳媒介人，他的吆喝声是给牛头马面指路，也是给将死之人提醒。

    当三更人当夜是敲铜锣，第二日便和往常一样无事发生。可当三更人夜里敲起牛皮腰鼓时，第二日百日，附近几里地必然有人家哭丧。

    俗话说，阎王让你三更死，不留你到五更天。

    沈睿抬眼看向前方，把手机挂上，大步朝周元走过去，他说：“阿元，来我办公室，我有东西让你看看。”

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    这行当刚起步的时候，百姓都只当是一份简单的闲差事，可后来有人从每夜响起来的声音联想起村子近些年来的白事。

    “三更鼓分成阳鼓和阴鼓。铜锣为阳，腰鼓为阴。阴鼓少出，一出必是除祸去害。”

    “……你意思是，牛头马脸在拉一个不忠贞的女人走？”沈睿皱起眉头。

    铜锣鼓声一声响，小命绝不留到五更天。

    可村子里忽然出现了一个年轻人，年轻人听了他们的来意后，告诉他们：

    可去到官府说的那个地方，才发现整个小村庄都静悄悄，敲开门一看，发现村子里的人都枕着一面牛皮鼓在睡觉，他们觉得眼前的情况有些诡异，准备离开。

    他说：“死者身上什么都没留下，就留着这条链子。”

    联想到在审讯室里秦风的口供，他说死者杨雪怀孕了，但他从来没碰过她这话，可以猜测，这女人的私生活可能有些混论，怀了孩子却准备找秦风做接盘侠。