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    张永则是八虎中最受刘谨排挤的一个人，对刘谨一直怀恨在心。

    王鏊并不觉得正德昏庸也不认为正德残暴，更没有把正德的人品归并於小人一列，但就是无法与正德共事──借用孔圣人的智慧──正德的无法理喻及不可琢磨使他看起来更像一个任性的公主而不是皇帝。

    王鏊就这样带著和孔子类似的感叹离开了仕途，归於乡野开始了隐士生活。

    事情发展到最後百官不得不做出妥协，绝口不敢再提早朝的事，早朝渐成具文。

    杨一清和张永没有令正德失望，平定安化王叛乱後立即上疏正德罗列刘谨十九条罪名，每条罪名都足以抄家灭族。

    孔子说“女子难养”某种程度上是身为男子对女子束手无策的感叹。

    正德见百官已经领会了她的“良苦用心”，遂不再举行夜朝。

    杨一清曾无数次弹劾刘谨，对刘谨的仇视简直到了不共戴天的地步；

    而刘谨却不以为意──他相信正德一定会像以前那样将这样的疏奏留中不发，使之随时间流逝而被群臣淡忘，最终不再提及，但他做梦也没有想到，正德竟会命令刑部彻查。

    但他昔日的同僚刘健、谢迁等人虽然被罢官削籍依然不甘失败地发动门生与正德进行抗争，而正德同样不甘示弱，於正德四年十二月庚戌，夺刘健、谢迁等六百七十五人诰敕，诰敕乃官吏受封的文书，是出仕之人最後的荣耀。

    坐上马车回乡的路上，思索著正德究竟是怎样一个人的王鏊耳边响起先师孔子的一句话“惟女子与小人难养也”。

    正德这招叫“借刀杀人”，她对刘谨背著她所行的种种不法之事已经无法容忍，但因从小在刘谨服侍下长大又不忍亲自下手，是以要借杨一清和张永之刀诛杀之。

    皇帝的智慧与果断足够执掌天下，二人也放心了，从此

    不查则已，一查之下正德发现刘谨做的恶事远比她知道的要多，盛怒之下下诏将刘谨凌迟处死。

    派杨一清、张永这对天才组合去讨伐安化王令刘健、谢迁拍案叫绝；而将刘谨抄家并凌迟处死更让二人称快不已。

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    正德五年四月，安化王朱寘鐇不自量力起兵造反，为争取朝中大臣支持，竖起“诛逆谨”的大旗，正德接到急报，三思之後任命右都御史杨一清为三边总制，内臣张永为监军，领兵前往宁夏讨伐朱寘鐇。

    诸如此类君臣交手以百官告负而且负的无可奈何的事件在正德三年和正德四年时有发生，内阁大学士王鏊无法承受浓重的挫败感，遂向正德乞骸骨请求告老还乡，正德诏准王鏊致仕，擢升吏部尚书刘宇兼文渊阁大学士，预机务，填补王鏊留下的空缺。

    至此，刘健、谢迁等人除一条老命外已一无所有，对正德的失望也已到了无以复加的地步，但几个月後发生的一件事彻底打破了他们对正德的成见。

    派这样的两个人去讨伐不堪一击的安化王从一开始就注定了事情的结局──安化王兵败伏诛，而“激起”安化王叛乱的刘谨也必死无疑──杨一清和张永绝对不会放过这个致刘谨於死地的机会。

    虽然自己只剩命了，但夙敌刘谨连命都没了，而且死法还是史上罕见的千刀万刮，二人甚觉欣慰。