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    两人争到最后,大天尊也懒得再跟它多说,直接将他丢入了那座死城之中,让他以自身血肉,为那场瘟疫赎罪。

    前事之事,后事之师。

    那时的白龙年少气盛,直接质问大天尊,为什么要降下这么多的灾祸?

    既然管不好,还不如不管,只尊天道行事。

    “大天尊的意思,是纵容这种事情了?”

    “七日不饮不食,已是人的极限。你是第一个生生忍过七日的。”

    对此,大天尊只能道:“大灾之年,人相食在生死簿上是不计因果的。因为无论哪个种族,求存总是没有错的。”

    大天尊耐心与他分说,这些灾祸严格来说并不是他安排的,也不是天上的任何一个神仙安排的。天灾与其说是天灾,但说到底,还是**。

    换句话说,就是人族根本不需要神仙。

    大天尊虽然震怒,却并未立时罚他,而是允他上凌霄宝殿申辩。

    不能共情,又怎么管得好?

    以史为鉴,可以知兴替。

    人族明明一日三餐便可维持温饱,方寸之地便可存身,偏偏有太多的人不懂知足,有了钱还想要权。

    “也就是说,你已经解脱了,不用再每日受凌迟之苦了?”

    这些道理,都是大天尊修行多年悟出来的,但跟白龙却说不明白。

    可是,想到城中那些易子而食的惨像,坚持认为天道罚得太过。

    上层有上层的谋算,底层也有底层的争斗。争端多了,矛盾自然也多了。不但一多,就难免酿成灾祸。

    “别的不说,就说这旱灾。若不是人族将树木砍伐得太多,使水气无处寄托,有何至干旱至此?”

    大天尊叹息道:“我等正神的职责,便是镇压诸天,维护天罡秩序。对于人族的事情,我等不便插手,本座也并不提倡神仙插手凡间之事。”

    “等什么时候,你能遇见一个情愿忍饥挨饿,也不肯活吃你的,你就解脱了。”

    夸父逐日,后羿射日,大禹治水……

    那些仙祖史上记载的往事,无不证明了,人族的意志凝聚起来,便足以胜天。

    基础观念都不一样,又怎么能共情呢?

    这个道理,不但对凡人适用,对于神仙也是适用的。

    这是大天尊从前辈那里总结出的经验教训。

    --

    虽然有很多神仙都是凡人修成的,但神仙与凡人终归是两个种族。这两个种族之间,无论是寿命还是对时间的概念,都相差甚远。

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    白龙被说得哑口无言,心里也开始认同大天尊的说法。

    见他的关注点还在这里,白龙一笑,点了点头,“不错,我已经解脱了。”


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