极乐魔典（05-10）(3/10)

    慢慢地手脚有了活动，为了摆脱手脚束缚的感觉，女人就会积极配合男人的动作，取悦自己，悟到了荡乐天。

    悟道荡乐天的女子，她的后腰会产生一个红点，为了清楚理解她的修为程度，教主就会在她的后腰上，模彷荡乐天的样子，用朱砂写一个荡字。

    最终，即使没有男人的碰触，也能自由自在地在男人身上摇摆取乐，任由金枪在女人最私密敏感的地方进出来去，就悟到了y乐天。

    悟到y乐天的女子，她的小腹会产生一个红点。

    但是，她额头跟后腰的红点都会消失。

    教主此时会把女子身上的朱砂全部洗去，隻留小腹的红点不作遮掩。

    虽然她的y毒已经完全解了。

    她们仍然会不断求欢，因为，隻要没了男人的jg液跟女阴的交融，她们的外表就会逐渐回到她们年纪应有的样子。

    这个过程中，说也奇怪，即使是极乐教主幕容怀也隻知道这个药有这个作用而不知道原委，所有修了欢喜功的女人都会有一种感觉，即使像文慈这样年方二八的16岁少女，也会感觉到自己逐渐找回青春，皮肤变得光滑细致，头发乌黑亮丽，麵容容光焕发没有一丝皱纹，连脖子上渐渐松弛的肌肤也会找回紧致，不知情的人，任谁看到修习欢喜禅到y乐天境界的女性，都会觉得她们是十八岁的少女，难以分辨年龄。

    有的女人更会直接变成童颜，看起来就像个小女孩一样。

    这样青春永驻的效果当然让女人难以自拔。

    即使是明清这样的女人，她的武功已是明字辈第一，她的剑法高超，她仍然抗拒不了青春永驻的魅力。

    于是，她是衡山派第一批悟道荡乐天的女人。

    这时，女子会永远停留在那青春的时刻，直到她们觉得外表不再重要，愿意接受岁月的宿命，她们终于停止了无止尽的求爱，回归平静与自然，就悟到了自在天。

    世间所有，皆有因果。

    若无因果，万般皆无。

    今日种的因，明日收的果，虽末必成对，但必先后到来，这就是报应。

    极乐教一举火了衡山派，震动了江南武林，幕容怀知道，接下来极乐教必定麵临一番恶斗，若非冠绝群雄，就是惨遭火门。

    晋朝开国之后，民间纷乱不止。

    太康以来，皇帝司马炎荒废政事，沉迷女色，扩充后宫，令各地刺史收天下美色进贡入朝。

    百官得令，可以藉圣旨强抢民女，哪有不领旨的道理？但刺史们也不是傻，那当地最美的女子，不是躲入各派，就是被野官刺史收进官府，不从的也不紧张，悉数卖进青楼，发一笔横财。

    一时之间，青楼繁盛，古今一绝。

    男人没有女人，就花钱去寻欢。

    那青楼人太多，女子分为三六九等，下三流的女子，寻欢每次隻要几文钱。

    须知即使被分为下三流，她们的容颜也是被官府挑选过的，比之民间更胜许多。

    更有的有着绝世的容颜，因为抵死不从而被卖到青楼，又不知好歹，老鸨就将她的双手拷起，男人随意地出个价钱，隻要几文钱就能享乐一番，遭受无数的男人践踏。

    被贡进了皇宫的，都是顺从的次等货。

    皇帝大约也知道这件事，但是当他拥有5000嫔妃，这美色之极，也就不讲究了。

    （06）晋朝的民间，各门各派独自管理，能立派的门派，大都能跟官府分庭抗礼，大的门派，竟有万人之众。

    最出名的，要数天师道、五斗米道。

    那张鲁是正一太师，所有道教的祖师爷张陵的直係孙子，雄踞汉中，信徒万人，连当朝的宰相曹cao都不敢强攻，怕乱了民心。

    道教，在当时已经是很大的势力。

    曹cao打算怀柔，却着了美人计，丢了亲信亲儿。

    待要强攻，听得张鲁愿意投降，便又接受。

    那曹cao丢了亲信亲儿，甚至还搞到正妻丁夫人出走，几次相迎都不愿回府，受了这么大的亏，为何还要接受张鲁投降？即使是曹魏这么大的势力，麵对五斗米道也要低头。

    不为其它，五斗米道乃正一太师张陵所创，所有道教皆是由此所分，得太平道、天师教、华山派、隐仙派、衡山派等支係，势力之大，可抗朝廷。

    五斗米道另一分家太平道才刚引起黄巾之乱，导致汉朝国运衰败，曹cao藉此崛起。

    曹魏若和五斗米道斗个鱼死网破，兴许又要闹出个鬼卒之乱，火了曹魏宗庙的香火。

    那曹魏顶了汉帝，又为司马家夺走了帝位，逐渐没落。

    谁也不想，五斗米道仍然繁盛，入了晋朝，也没人敢招惹。

    民间的美女不想入官，就入宗派。

    那时，皇帝降下圣旨，全国刺史若见美色，便收夺入宫。

    刺史们狐假虎威，领了圣旨，见美色便抢。

    上等货色，就入官家，不从的，就送青楼，次等货色，就送进宫中，不从的，就贬为军妓，日夜辱之。

    女子隻因容貌秀丽，就要遭受厄运，家中有女若出落得秀丽，早在孩童之时，看出是个美人胚子，父母若有明智不想女儿被官家朝廷收为妾奴或沦落青楼军妓，就早早送入门派倚势。

    一时之间，青楼、官府、门派争奇斗豔，美人辈出，民间、朝庭黯然失色，蔚为奇观。

    衡山派的开山祖师太玄上师道号玄清，本名曹贞，她的母亲是张鲁的女儿张琪瑛，她的父亲则是曹cao跟环夫人的儿子曹宇，算来也是正一太师张陵后人第五代。

    因曹家中落，看破世俗，藉着家传经典与道家剑法，在衡山上开宗立派。

    虽然改朝换代，但势力仍大，火了这么一个正宗门派，后患无穷。

    消息若

    入了蜀中，那五斗米道必定要来计较。

    幕容怀虽然明白，但事已至此，已无回头路。

    幕容怀为衡山派众女种下欢喜禅后，除功课之外，便时常来到衡山派的藏经阁沉思。

    极乐教中虽有三分正气，但绝是邪教，毫无疑虑，尤对女体之欢，甚为执着。

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