16-17(1/2)

    第十六章

    接着巴耶鲁们就议论开了，居然还有很多的巴耶鲁支持这种说法，莱傻眼了．．．

    他只是好心把可能加快让雌性带崽子的做法告诉族人们，想让巴耶鲁族群有更多的雌性带崽，让巴耶鲁能有更多的雌性，使族群更加壮大，所以才把这些事情和族人分享的

    现在玛莎已经跟了自己，只要他不说，没人知道他是强迫了玛莎的

    没想到一时的好心却换来这种结果，他能想象到为什么族人会那样的对待他

    这个就要从雌性为什么有那么高的地位说起了，按理说部落的雌性是很难带上崽子的，而巴耶鲁虽然有思想和可以思考，却和人类是完全的不一样的，人类男女在一起生活结婚讲究的是感情，就算在古代，女人没什么地位，没一个男人都可以拥有很多女人的情况下，男人不和女人谈感情，最起码也要看那女人美艳漂亮，或者有利用价值才会吧女人娶回家

    ,

    而巴耶鲁们完全不是，虽然他们也有审美观念，但注重另一半的长相的基本都是属于雌性的爷们巴耶鲁，基本只要有雌性看中你了，漂亮巴耶鲁都会很开心的，除了已经有固定雌性的巴耶鲁以外没有那个巴耶鲁会拒绝雌性的求爱和结合

    巴耶鲁们看中的只是后代，不管对象是什么样子都没有关系，他们没有利益牵扯，只要有雌性愿意孕育他们的后代，他们就会付出劳动，去抓获猎物讨好雌性养活雌性，雄性巴耶鲁们不注重美丑，甚至不注重种族，他们没有感情，只是需要能给他们产下后代的雌性而已，所以自然的，一个雌性可能同时还拥有着很多的雄性，当然，同样的，一个雄性也可以自由的和其他的雌性交配

    直到一个雌性带上了这个雄性的崽子，为他孕育后代，这个雄性和这个雌性才算是结为伴侣的关系，有了后代的雄性就不可以在和其他的雌性交配了，只能和自己的伴侣雌性交配，而雌性不管有没有伴侣，只要是自愿的情况下，还可以拥有很多的雄性

    这是出于公平的原则，因为雌性太稀少了，很多雄性迫切的需要留下自己的后代，他们要出去打猎，所以随时都可能面临着死亡的危险，所以雄性都希望尽可能快的留下自己的种子，而雌性到底稀缺到什么程度呢？

    只用一个事实就可以概括了

    就是每个部落里，１０个正常老死的雄性中，至少都有１个是没有留下过后代的，剩下９个留下后代的，可能只有不超过５个的后代是雌性留下的，剩下的都是巴达生育的后代

    可见雌性孕育雄性后代的艰难和雌性的稀缺程度

    也许有人会问，既然巴达也可以给巴耶鲁孕育后代，巴耶鲁也不在乎什么种族，也没什么感情存在，为什么一定要找雌性呢？都找巴达不就好了，雌性能孕育后代当然好，孕育不了也没什么损失啊！何必吧雌性们拱的像天上的花一样，还养着她们还让她们管理自己？这部是很不公平么？

    其实没什么不公平，这是再淳朴的部落中，而不是在尔虞我诈的人类社会，美其名曰管理，实际上雌性起到的作用就是料理部落的家事，打扫部落，料理雄性带回来的食物，储藏食物，没有人中饱私囊，用雄性带来的东西换取自己需要的，就算真的想要什么，也只会喝自己的雄性开口，然后雄性去为她换来

    也没有那个雌性有着特别高的权利，长老听起来权利很高，其实的作用就是，当部落中的那些巴耶鲁产生了矛盾，起到调和巴耶鲁们矛盾的作用，再加一个，可能就是监视了，监视巴耶鲁们有没有强迫雌性，或者是有没有做出有害部落的事情，一旦找到，会把部落中所有的巴耶鲁都叫出来，由大家决定给予犯错的巴耶鲁惩罚

    ,

    还有，雌性在部落中的重要地位，还是取决于雌性本身的

    为什么这么说呢？

    主要是因为，只有雌性才有可能孕育出雌性的后代，巴达所能孕育出的后代，虽然也是巴耶鲁的后代，但无疑全部都是雄性，世世代代的证明，巴达是孕育不出雌性的

    但是一个部落里如果没有雌性，那么这个部落就会走入毁灭，就像有上天安排的一样，有些部落因为不重视雌性，以至于他们的雌性越来越少，几乎整个部落都是用巴达莱孕育后来的，因为有巴达为他们生孩子，所以也完全没吧雌性越来越少当一回事情

    但是噩梦出现了，就像又一双冥冥注定的手一样，等待该部落一个雌性都没有了的时候，无论雄性怎么做，巴达都再带不出一个崽子了

本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>