第354章(2/2)

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    【想想也很感慨，当年，面对唐诗这样一座高峰，无数宋人嗟叹不已，叹息前贤不可追攀。后来，宋诗仍旧无法与唐诗并峙，但宋词却另辟蹊径，开出艳绝一朵。

    但很快他们就无暇去比对演员比正主的长相了，刘备、关羽、张飞、曹操、荀彧、郭嘉、孙策、孙权、周瑜……一个个人物走马灯一般出现在水镜上；

    三国。

    白帝城托孤、桃园三结义、献刀讨董卓、煮酒论英雄、火烧赤壁……一幕幕经典场景如同长卷展现在众人眼前。家国、君臣、忠义、权谋，耳熟能详的戏码被重新演绎。

    “臣本布衣，躬耕于南阳……”

    画面一转，只见水镜上又出现四个大字：三·水·西·红。

    【《水浒传》乃至三国、西游、红楼，同样都是正心诚意的作品。】

    小说也以这样一个侧面，展现了北宋末世王朝的黑暗与腐败。因小见大，或许，这就是经典作品永恒的价值。】

    怎么感觉又不像又像的？

    其后，元曲独领风骚，明清小说亦冠绝今古。从文学形式上来说，诗词曲小说，形式一路趋近于俗，可从立意上来说，它们们都无一例外不去追求雅正的题旨。何谓文学？诚于心，诚于人。】

    忽而视野拉开，铺向喧嚣市井，有大汉救护弱女，拳打奸人；有英豪风雪提枪，怒杀仇敌；有壮士身姿凛凛，悍然搏虎……绿林豪杰逞英雄，聚义梁山行天道。

    竟然全都有！

    下一秒，水镜里传出的声音与这声询问重叠——

    短短四个字激起千层波涛，正主严阵以待，心中既紧张又期待。

    毕竟连秦皇汉武都被批评过，他受得住。

    【说了这么多，我们来为前面的内容做一个总结。在《林教头风雪山神庙》一文中，作者以“风雪”和“火”立骨，借林冲由忍到狠这一形象的转变，反映了官逼民反的主题。而像林冲这样的禁军教头尚且被逼得走投无路，广大民众的生存现状又是如何？

    有不在状况的人茫然发问：“这是……何意？”

    刘备帐中一片安静，他们再三端详着水镜里人物旁边标注的“诸葛亮”三个字，又使劲看了看旁边的诸葛亮本人，神情恍惚道：“上面的人是，后人扮演的丞相？”

    施耐庵欣慰之余不禁思考：楚姑娘说的局限性是什么，要不也……展开讲讲呗？

    兴化，白驹场。

    本还有所疑惑地杜甫豁地一声站起来，又惊又喜：“这是《出师表》！”

    罗贯中施耐庵吴承恩曹雪芹猛然抬头：！！！！