东晋北府一丘八 第1009(5/5)

    刘裕若有所思地说道：“你的意思是，任人惟亲并不完全错误，错误就在让他们世袭罔替，缺乏竞争，更没有淘汰，对吗？”

    刘穆之正色道：“是的，爵位代降，以功升爵这个原则，是非常正确的，历朝历代的兴亡，无非就是在权力分配和人才体系这两件事上出问题，权力给亲人能确保家天下的稳固，当然，慕容氏这种家族除外，所以，这次你如果诛灭慕容氏宗室全部，也可以震慑全天下，跟当年的八王之乱一样，让所有的家族知道，如果不顾大局，只为自己的私利而内斗不休，下场就是国破家亡，无一幸免。”

    刘裕点了点头：“你说的有道理，但是，你有什么办法能解决这一切呢？帝王之路意味着君权无限，有对全天下人生杀予夺的权力，谁不想拥有？我可以确保我用这种权力是为了理想和公心，可别人如何来保证这点？更是如何保证在夺取这个权力的过程中，不会象慕容氏那样祸及天下呢？”

    刘穆之的眼中冷芒一闪，一直眯着的眼缝瞬间睁开，大声道：“公平，规则，公开！”

    遵从本心顺天命

    刘裕的神色严肃，大声道：“你说清楚点，这些是什么意思？！”

    刘穆之点了点头，平时嬉皮笑脸的神色一扫而空，变得格外的严肃，眼神中又透出一股难言的殷切之情：“就是要明确这个权力的分配和传承，不能私相授受，更不能因为个人的好恶而随意地改变自己定下的规则，要让天下安定，最重要的就是这种给天下人所认可的规则，一旦变了，就得自己率先遵守。”

    “西晋的八王之乱，慕容氏的代代手足相残，再到永嘉之乱以来，北方诸多胡人国家，内乱不断，导致亡国灭家的这些悲剧，根源就在于这种传承的制度不明确，一会儿立贤，一会儿立嫡，却又跟部落时期的那些规矩相冲突，最后就是长幼无序，贤愚不分，人人都想着靠力量来夺位，以至于悲剧。”

    刘裕反问道：“你说胡人国家是这样，没问题，可西晋不是这种啊，他们就是因为坚持了嫡长子，让晋惠帝这个蠢物上台，才让诸王有了野心，等到贾后毒杀太子后，八王之乱就正式开启了，这不也证明只按血缘，嫡长来选择继承人，同样隐患巨大吗？”

    刘穆之叹了口气：“那是另一个极端了，让根本没有能力的人坐到这个位置，不仅会让宗室生出野心，也会让天下面临纷乱，但就西晋的这个事来说，最大的问题不是晋惠帝即位，而在于贾后的乱政。”

    “要说皇帝的能力低下，晋惠帝能比现在的司马德宗更差吗？难道东晋因为有个不知冷暖，话都不会说的皇帝，就灭亡了，就大乱了吗？”

    刘裕若有所思地说道：“你的意思，皇帝如果不能理政，或者说皇权旁落，就是要看辅政大臣的水平了？”

    刘穆之点了点头：“是的，我这些日子一直在想你提的那个天下大同的想法，让人人都有上升空间，这个道理是没错的，但又跟君权神授，帝王天下的这个模式有冲突。”

    “普通百姓看皇帝是天神在人间的代言人，是不可能犯错的，他们并不知道上层的这些争斗，只知道要遵纪守法，交税征丁，而皇权不稳，就意味着国家动乱，是他们不能接受的。”

    “要想改变天下人的这种意识，不能一下子就宣传什么人人平等，而是要慢慢来，从君权天授这点，变成贤者议事，公论治国的这套模式，皇帝如果有各种原因不能亲自治理，就由天下负有众望的人来联合商议治国，就象现在的北府三巨头模式，甚至以前的世家轮流坐庄的模式，都是不错的替代。”

    刘裕正色道：“可是这样虚君实权久了，不是也会让辅政大权臣自己取而代之了吗？”

    刘穆之笑道：“那不就是你接下来准备做的事吗？天命不是不可以移，有五行更替，气数耗尽的这套理论呢，怕什么。寄奴啊，你要明白，贾后乱政，本身就是违背制度的事，皇后这个身份不需要能力，也不需要功劳，只要靠着美貌或者是家族的权势，就可以嫁入皇家，一旦皇帝暗弱，那就会给皇后所操纵和控制，咱们现在通过妙音来以皇帝的名义发号施令，不也是同样道理吗？”

    刘裕点头道：“所以，你的意思是，要杜绝后宫干政这种事，避免皇后或者后宫中的贵妃，为了给自己的儿子争权而引发内乱，对吧。”

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