1980巴山猎耕记 第490(1/3)

    在这方面，骆祥文自然成了主角，讲述那些审讯得到的盗墓秘闻。

    说元朝的墓很难找。

    由于花土容易暴露目标，古人也曾想出一种方法，就是挖葬坑的时候，将挖出的土按先后不同的顺序，由下往上对放，封土的时候再反过来回填。

    元朝荒地的陵墓，至今一个也没有发现，这与秘葬有直接关系。

    在秘葬的时候，蒙古人将坑挖得很深，但土不能碎，要成块。

    土块都要小心地按次序放好，等棺椁下葬后，再按原位置将土块放回。

    这样处理后的墓葬，即使北派的洛阳铲，也无法发现异常。

    但汉人就没有考虑这么远，似乎不拘小节，不但不秘葬，还唯恐天下人不知道，堆老高老高的坟头让人看。

    这一说就说远了，骆祥文很快又讲到了盗墓贼的派别的划分。

    说中国古代盗墓贼，从地区上坟，有南北两派，是以长江为界。

    北派中又分出洛阳帮，关中帮等很多派别，每帮各有活动范围，外帮很难进来。

    一般情况下，各帮互不侵扰，各做各的。

    北派以巧力见长，如盗洞搭在棺前还是棺尾，掘成方形还是圆洞都有讲究，十分诡异。

    南派则以“巧技”见长，手段超强，通过自己或祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝，对风水知识有独到研究。

    说着说着，又扯到清代盗墓南派中的广东帮的盗墓掌眼大佬焦四，他能将古代白事中使用的风水术、望气法等手段运用得淋漓尽致，是位神奇的摸金高手。

    他掌眼的本事了得，观风、望气、听声、看土样样在行，甚至还有什么所谓的入地眼、听风耳等。

    通过三听一看，就能知道地下是否有古墓，墓中是否有金银玉这些贵重的随葬品，多还是少。

    所谓三听，就是听风、听雨、听雷。

    实际操作并不是焦四一个人听，也不是大家一起傻傻地随意站在某个地方，一个个竖起耳朵听，而是将手下的同伙分散到不同的探寻方位，选择在雷电交加、电闪雷鸣之时。

    事情说得神乎其神。

    陈安不知道是不是真有这种神奇能耐的人，但骆祥文所说的这些，却都是几人喜欢听的秘闻，倒也听得津津有味。

    直到吃饱喝足，都躺窝棚里休息了，还在说。

    没有粮食了，剩下的只是一些肉。

    正如骆祥文所说的那样，明天得打道回府了。

    第二天天刚蒙蒙亮，陈安等人简单地吃了点东西，早早进山，沿着黑娃子沟两侧去看那些陷阱。

    大面积撒网，隔上一晚上的时间，效果还是不错的。

    豹猫被套住两只，石貂弄到五只，黄鼠狼三只，毛冠鹿一只，水獭两只，然后就是一只麂子和一只香獐子。

    东西带回，也将猎具全部拆除。

    有黑娃子这种大家伙和各种肉，六人背篼装得满满的，下午回到进山时的第一个窝棚，将埋着的另一只黑娃子、云豹和珍皮兽都给刨了出来，零零总总，那是上千斤的东西。

    除了一些背着，陈安三人不得不砍木头，用山藤绑了拖框，将东西放在里面，拖着往回走。

    到了傍晚，回到牟阳故城，在那里找了地方过上一夜，第二天继续往家赶，在下午两点左右的时候，回到盘龙湾。

    和以往一样，所有东西送到陈安家院里。

    吃过饭后，骆祥文等人忙着回去，赶明天早上的班。

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