祥瑞：王莽和他的时代（出版书） 第47节(2/2)

    &esp;&esp;10 　《汉书·翟方进传》，第3438页：“群雁数十”；案《说文解字》：“雁，鹅也”。

    &esp;&esp;13 　《汉书·翟义传》，第3426页。

    &esp;&esp;21 　吕思勉说，“人心思汉者，乃班氏父子之私言，非天下之公言也”，此言恰当；但吕思勉为证成此言，强调“翟义非正人，其起兵非必为汉”，却并无根据。见《秦汉史》，第202页。

    &esp;&esp;12 　《汉书·翟义传》，第3439页：“信、义等始发自濮阳，结奸无盐。”

    &esp;&esp;8 　奏章见《汉书·王莽传》，第4083—4085页。

    &esp;&esp;6 　《汉书·王莽传》，第4084页，张竦替刘嘉写的奏书。

    &esp;&esp;17 　《汉书·翟义传》，第3436页。

    &esp;&esp;20 　据沈展如《新莽全书》，此人疑刘立改名。

    &esp;&esp;7 　《汉书·翟方进传》，第3424页，翟宣“明经笃行，君子人也”。

    &esp;&esp;19 　也称众陵侯。

    &esp;&esp;22 　《汉书·翟义传》，第3439页。

    &esp;&esp;5 　《汉书·王莽传》，第4082页。

    &esp;&esp;16 　今河南杞县一带。

    &esp;&esp;15 　今河南民权县一带。

    &esp;&esp;刘氏去，王氏持

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    &esp;&esp;1 　天子三玺和皇帝三玺的详细解说，见西嶋定生：《秦汉帝国》，第365页。

    &esp;&esp;井田平贫广其志

    &esp;&esp;王莽的形象，在微妙、缓慢地发生着变化。他那激烈、极端乃至有些变态的性格，亦随着他权力的扩张而愈演愈烈，从早年摔碎玉石剑柄，到挖掘丁、傅两太后的坟墓，逼杀两个亲生儿子，再到以毒物污物诅咒叛乱者，直到京观，渐渐暴露出他在服膺儒学、敬天重礼的姿态下还有另一张面孔。

    &esp;&esp;天下安宁乐可喜

    &esp;&esp;18 　传说有一首诗《平陵东》是纪念翟义的，但难以详考，也无法断定诗歌是否为翟义之死的隐喻。姑且录在此处备读者参考：平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。

    &esp;&esp;9 　《汉书·王莽传》，第4086页。

    &esp;&esp;难道说，儒家还有这样一副面孔吗？

    &esp;&esp;注释：

    &esp;&esp;11 　郡治在今天河南濮阳一带，辖区还包括今山东聊城一带。

    &esp;&esp;第五章　经师

    &esp;&esp;4 　阎步克：《波峰与波谷（第二版）》，第18页。

    &esp;&esp;——新莽时期镜铭

    &esp;&esp;2 　通过考察《尚书·金縢》篇的微言大义，区分周公面对上天和祖先的不同，以解释“周公称王”问题，见刘伟：《天帝与祖先：〈尚书金縢〉解义》，载《开放时代》2020年第2期。其他讨论见郭伟川编《周公摄政称王与周初史事论集》一书。

    &esp;&esp;3 　王慎行认为，《尚书》里把周成王称为“孺子”，未必意味着年幼，把“孺子”等同为襁褓婴孩，是后人的过度解读。见氏著《周公摄政称王质疑》“成王年幼辨”，载郭伟川编《周公摄政称王与周初史事论集》。但是，显然王莽就是把孺子当作婴孩来使用的。

    &esp;&esp;14 　《汉书·翟义传》，第3427页。