祥瑞：王莽和他的时代（出版书） 第52节(2/2)

    &esp;&esp;5 　《史记·叔孙通列传》，第2722页。

    &esp;&esp;6 　《史记·叔孙通列传》，第2722页。

    &esp;&esp;7 　章学诚：《文史通义·易教上》，见《文史通义校注》，第1页，中华书局，1985。

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    &esp;&esp;27 　《汉书·公孙弘传》，第2619页。

    &esp;&esp;3 　《汉书·王贡两龚鲍传》赞语，第3097页。

    &esp;&esp;4 　《汉书·王莽传》和《艺文志》里记载的这些“任课老师”略有不同，可能是前后的任职老师有变动。

    &esp;&esp;1 　《汉书·扬雄传》，第3584页：“刘棻尝从雄学作奇字。”

    &esp;&esp;注释：

    &esp;&esp;13 　《史记·叔孙通列传》，第2726页。“希”，观望。

    &esp;&esp;20 　《汉书·五行志》，第1329页。董仲舒的草稿并没有保留，这里是从他对其他火灾的推演中摘出有可能引起严重后果的义理。

    &esp;&esp;25 　王葆玹：《西汉经学源流》第三章。

    &esp;&esp;14 　《汉书·叔孙通传》，第2131页。

    &esp;&esp;24 　《汉书·董仲舒传》，第2523页。

    &esp;&esp;18 　《汉书·窦婴传》，第2379页。

    &esp;&esp;15 　《汉书·武帝纪》，第156页。

    &esp;&esp;22 　董仲舒和公孙弘是在汉武帝即位之初（建元元年）还是第一次改元之初（元光元年）举贤良对策，历代有争议，近来还有“元光五年说”。因文献不足征，这里取元光元年。

    &esp;&esp;17 　《汉书·儒林传》，第3608页。

    &esp;&esp;12 　《史记·叔孙通列传》，第2724页。

    &esp;&esp;8 　尽管被坑的很多都是方士，但其实方士、儒生，在彼时使用的是相似的话语。

    &esp;&esp;28 　《汉书·儒林传》，第3612页。

    &esp;&esp;23 　陈苏镇先生认为司马迁“没有见过天人三策甚至不知董仲舒曾参加对策”，见《〈春秋〉与“汉道”》，第226页。但司马迁未在董仲舒传里记录这些，未必是不知，更有可能是不取，觉得不重要、不需要。司马迁问学董仲舒，焉能不知？

    &esp;&esp;2 　即汉朝的大鸿胪。

    &esp;&esp;16 　陈启云认为，卫绾的这次上奏，仅指这一次举贤良罢申韩纵横之言。见氏著《儒学与汉代历史文化》，第115页，广西师范大学出版社，2007。但即便举贤良都是儒生，其他派别仍然有别的入仕渠道。

    &esp;&esp;多年以后，刘向、刘歆父子争论董仲舒的地位，父亲刘向认为董仲舒有王佐之才，儿子刘歆却很不以为然，认为充其量只是“群儒首 ”。从董仲舒的毕生事业来看，刘歆所言不虚，他的确没有什么王佐之才；但倘若以理想主义来观，董仲舒岂又只是儒生之首？假如董仲舒遇上王莽，该会怎样？

    &esp;&esp;19 　建元是刘彻后来追补的年号。

    &esp;&esp;26 　今扬州。

    &esp;&esp;10 　《史记·叔孙通列传》，第2722页。

    &esp;&esp;11 　《史记·叔孙通列传》，第2722页。

    &esp;&esp;9 　法家理想的君主的确是专制的，但也是最知法懂法、依照律法严格执法的君主，是法的典范，是首席大“法”官和首席执法官。但如何培养教育这样的君主，以及君主不守法怎么办，法家也没有有效措施。

    &esp;&esp;21 　《高庙园灾对》，见《董胶西集》，收入《汉魏六朝百三家集》影印版，见“中国哲学书电子化计划”（）。