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    不贵难得之货,使民不为盗﹔

    故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。

    老子:「道德经」:第五章

    渊兮,似万物之宗﹔湛兮,似或存。

    那天段启安给她送来照片的时候,向微就明白,这个人不会轻易咽下这口气。也不知道他以后又会做出什么事来。

    老子:「道德经」:第四章

    向微没说话,她不想说自己一想到以后的日子还会有点儿心慌,因为总觉得段启安和段贺他们就像两个毒瘤,可能时不时就会病发。

    无名天地之始﹔有名万物之母。

    高下相盈,音声相和,前后相随。

    顾青山摸了摸她的脸,说:“当然。”

    第35章 chapter35

    使夫智者不敢为也。

    多言数穷,不如守中。

    天长地久。

    道冲,而用之或不盈。

    天地所以能长且久者,

    “不然呢。”

    夫唯弗居,是以不去。

    皆知善之为善,斯不善已。

    玄之又玄,众妙之门。

    是以圣人后其身而身先﹔外其身而身存。

    生而弗有,为而弗恃,功成而不居。

    行不言之教﹔万物作而弗始,

    天地不仁,以万物为刍狗﹔圣人不仁,以百姓为刍狗。

    常使民无知无欲。

    道可道,非常道。名可名,非常名。

    虚其心,

    她看着顾青山的背影,心里的波澜渐渐平静下来。

    非以其无私邪。

    “以后我们是不是就会好好的了,不会再发生什么事了?”

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    向微静静地想了一会儿,又觉得自己可能是太小心太紧张了。

    玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

    强其骨。

    实其腹,

    向微又说:“这就是ding了?”

    以其不自生,故能长生。

    老子:「道德经」:第六章

    老子:「道德经」:第三章

    弱其志,

    为无为,则无不治。

    老子:「道德經」:第一章

    谷神不死,是谓玄牝。

    天下皆知美之为美,斯恶已。

    老子:「道德经」:第七章

    有无相生,难易相成,长短相形,

    天地之间,其犹橐龠乎。虚而不屈,动而愈出。

    恒也。是以圣人处无为之事,

    老子:「道德經」:第二章

    没关系的,有他在,一切都不会成为大问题。

    老子:「道德经」:第八章

    此两者,同出而异名,同谓之玄。

    是以圣人之治,

    不见可欲,使民心不乱。

    吾不知谁之子,象帝之先。

    故能成其私。

    不尚贤,使民不争


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