风流和尚(2/10)

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    说《风流和尚》旨意和艺术上的浅薄和粗俗，与它描写的直露和语言的平俗也分不开的。作品的「序」中说，许多其它小说「皆粧饰淫词为佳」，「使少年子弟易入邪思梦想」。说实在的，《风流和尚》中也充满着淫词和荡语，也有着不少使读者「入邪思梦想」的情节与描写。例如，虚空和尚与艳丽妓女秀容作爱云雨时，小说不仅露骨地写了秀容帮助虚空顺利进行性爱的情节，而且还用了两句所谓诗来形容此情景：「大光头小光头一齐都动，上花心下花心两处齐亲。」这种称不上是诗的粗俗淫词，也许只有在某些简陋的厕所墙壁上才会发现。此外，像第一回，邬可成与桂姐新婚交合的描绘，第三回，净海和尚与桂姐同睡一被下的淫乱举动等等，都写得过多过细，表面上是以此让人醒世，实际上则成了淫乱的展览与挑动。再就是小说故事情节设计的粗疏。作品写的「善恶相报」，并没有生动形象的情节故事和人物境遇遭际的具体表现，有的只是如现代社会中的刑事判决那样，犯了什幺罪就判什幺刑，不问具体手段与过程，只问结果。书中的三个恶僧犯了奸淫罪，被判斩首。这毫无疑义，因为罪有应得，咎由自取。然而，文学作品毕竟不是刑事记录或罪状陈述，它需要的是感情介入与人际冲突的展现，它需要有较为生动与曲折的性格演化与故事的铺叙。《风流和尚》这两点都较缺乏。小说中的各次和尚奸淫，都只是在骗取或拉扯妇人入门的情节上稍有点花样变化，其余的基本是直来直去，千篇一律，无更多的趣味与意蕴可言。而奸行所造成的危害与后果，除了花娘一家为此从焦急到互相争吵，以至丈夫无缘无故蹲班房，这些有点实际感染力外，其余的几位人物与家庭（包括写得最为具体的邬可成一家），或者毫无反映与动静，或者只是为了使丑行不至于泄露，做了一些不分对象、莫名其妙的举动。读者看到的也只是结果（如侍女秋芳的被威胁和被推入池塘，盖氏夫人与秋芳的被烧死），并没有看到奸行所造成危害的具体而有意义的过程表现。例如花娘被抢入净室后，想外逃寻救，「被两个妇人劝道：『你既然到此，你我是一般人了，即便寻丈夫父母，也不知道有冤难报。但是我和你在此也是个缘分，且含忍守着，倘有个出头日子，也未可知。』『被绿林红林推扯进来上了路，便死也不放心出去了，我们三人且含忍着，或者这些个秃东西恶贯满盈自有天报应。』」这些都可作为较生动具体的情节，可惜小说只停留在这些笼统抽象的言语中，并没有形象表现。读者也就无法深入洞察和尚们的罪孽了。