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    所谓纳音五行,也可以简单地理解成古代对干支五行属性的又一种说法。另一种说法是正五行,比如甲乙为木,丙丁为火,寅卯为木,午巳为火之类。纳音五行则是依照古乐六十律建立起来的,并用五行与60甲子相配,其中原理十分复杂,不过这和我们的研究没有什么关系。对于作者来说,纳音五行只不过是他用来隐写具体日子的一种方法而已。!“屋上土”当然就是房上了,所以说“二哥爱在房上蹲”之所以用蹲在屋脊上的兽头来隐写这个日子和宝玉的皇子身份,还因为屋脊中的兽头即螭吻,俗传为龙所生的九子之一,正好可用来隐写曹宣实际上兄弟共为九人,他是九子之一的特征。古代向有将皇帝比喻为龙的风俗,所以将顺治比喻为龙并无任何勉强滞涩之处。清代帝王中,太祖属羊,太宗属龙,顺治属虎,康熙属马,雍正也属马,乾隆属兔。虽然太宗从属相上符合“龙”的条件,但他生有11个儿子,所以这个谜语中的“二哥”不可能是太宗的11个儿子之一。查从太祖起到乾隆止的清代皇帝中,在正史记载中没有一个皇帝生有九个儿子:太祖16个、太宗11个、顺治8 个、康熙35个、雍正10个、乾隆17个。这个记载显然应该是正确的,如果说有误差,误差也不可能太大。所以其中误差最小,最接近九个儿子的皇帝,就最有可能是生有九子的那个帝王即那条“龙”了。所以贾环灯谜中的“二哥”作为帝王的儿子,就最有可能是顺治的九个儿子之中不见诸史书记载的那个儿子了。

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    则把曹宣用螭吻来隐喻,还巧妙地暗示了他原为“龙子”现在失去了皇子身份即“不成龙”的经历。这就是说,贾环灯谜在与顺治

    并且,李东阳《怀麓堂集》云:“龙生九子不成龙……螭吻,平生好吞,今殿角兽头是其遗像。”

    宝玉的假生日是1660年2月1日丙戌,丙戌的纳音为屋上土。《三命通会》卷一:“丙戌丁亥屋上土。”


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