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不过不怪包神医一看就挤眼睛,书画的纸是有年代痕迹的,一般来说,画画用的纸最好是生宣,生宣要久藏为好,刚生产出来的宣纸过于净白,故有火气逼人之感。久藏的生宣色泽柔和,用墨用色更具韵味。为了能使新的生宣能取得陈纸的效果,有人将纸在风口挂放一段时间,经过这样处理的生宣纸称为“风纸”。
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顾春衣失笑,包神医现在也很会用她偶尔冒出的词了,尤其那个二货两字他用得极其熟练,一般都是用在张丞相身上。在顾春衣看来,他对张丞相的怨念已经可以称得上“我执”了。或者已经达到心理疾病范畴了,不过大夫一般都会认为自己没病,医者不自医嘛。但自从把这称呼用在张丞相身上,包神医精神更好了。
顾春衣逛了这么多次,极少下手,她不太喜欢古玉,因为她总觉得那些玉很多都是摸金校尉的杰作,一想到那些玉器在坟墓不见天日许多年,不知道有没有沾染到什么不详的东西,她就不舒服,但字画一般是收藏之作,她倒是很有兴趣。
那老爷子放下玉器,又转到前面一个摊子拿起一幅画,顾春衣跟着一瞄,顿时愣住了,乖乖不得呀,这画的落款是前朝黄慎坚大师。
回想起来顾春衣觉得有趣,就把故事给包神医讲了一遍,只不过把西太后老佛爷换成前朝一个皇帝的名字,包神医听了也觉得有趣,也讲了这行许多流传的故事,这一老一少逛得倒是有趣,不过眼神却还瞪着那个老爷子。
黄慎坚离现在已经五百多年了,他擅长人物、山水、花鸟,并以人物画最为突出,多操大幅,用笔设色,泼辣大胆,于迷离扑朔中见形象神韵。用笔迅疾,衣纹顿挫,人物轩昂、富有气势,对山水画也有一定的造诣,大幅和小景都各尽其妙,潇洒有致,最妙的是他的画中诗、书、画、印紧相配合,自然贴切。人称“三绝老叟”。
从这称呼可以看出,黄慎坚的艺术水平在当代已经登峰造极,一个人在某项突出不难,但样样都突出很难,尤其他和写意和工笔能结合,这点即使现代也很难,要知道把不同派系揉合,很容易变成“刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类犬。”的结果。再加上他的诗、书,还有印,在顾春衣看来,他应该叫“四绝老叟”才对。
包神医偷偷对顾春衣挤了挤眼睛:“这造假的,不是雏就是二货的。”
那老爷子手中正是黄慎坚的代表作《桃柳春江图卷》,绘春江两岸,桃红柳绿,江天开阔,风光明媚,一老者乘船倚舷望对岸别馆,即将启行访友。全图呈现精致、丽、旷朗、明秀的风格。前人山水画中无此种造型,堪称绝妙精品。