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    展颜不为所动。

    除此，阴十七与展颜震惊地四目相对。

    但事情的发展总会发生让人意料不到的反转，谁又知道呢，或许其中又有什么意外发生，导致女死者还真就是余秋实。

    见此，余氏转眸看向与展颜并肩站着的阴十七。

    狱卒打开了牢房，展颜与阴十七走进了牢房，余光年夫妻拘束地站在两人面前，背只差几寸便会抵到黑沉的墙。

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    余氏的声音很特别，自小也很有唱戏的天份，这《窦娥冤》是她跟她母亲学的，据说她母亲年轻时曾出过水月村，特意学的戏曲。

    余光年没有作声，但同样不欢迎展颜到来的意味很是明显。

    又因着《窦娥冤》这戏曲本身就怨气、冤气十足，所以唱起来自有一股幽怨哀愁，很适合用来当做女鬼的冤魂悲诉，所以最终余文父女俩与余光年夫妻便齐力搭了这一个长达半年之久的戏台。

    不管如何，女死者的身份就目前而言，除了可能是余菲之外，便只剩下余秋实了，除非有第三个人出现。

    余光年老实忠厚的脸在这个时候看起来分外狰狞，原本胆怯的余氏也似乎在一夕之间变得坚韧冷漠。

    阴十七也看明白了，剥开虚假的外衣，余光年夫妻二人做主的是余氏：

    精彩到之前，她竟然没有半点怀疑。

    ☆、第一百九十六章 第三人

    每一回余氏皆会装做被吓昏，或被吓得不敢踏出寝屋半步，然后便开始唱戏，直到结束。

    余氏盯着展颜，眼里不欢迎的意味十足：

    也就是说，这献祭限定的时间里，确实如余文所言，是在每年的七月里。

    余光年夫妻并没有余德海父子四人关在一起，左右都是旁的犯人，两男一老一少，都安静得很。

    自余氏稍懂事后，她母亲便教她唱起这《窦娥冤》，她声音空灵，唱起《窦娥冤》来比她母亲唱的还要多了几分冤气冲天的真切控诉。

    按照之前坛中女死者的死亡时间来算，应当不是余秋实。

    阴十七潜意识里不想有这种情况发生。

    “你们的表演很精彩。”

    只有每年的七月半，也就是俗称的鬼节才是献祭的日子。

    余氏没有因阴十七话中的略微讽刺有所不悦，相反地竟是苦笑了

    水月村每年在七月半之前，水月村人必须引祭品进入金圣洞，成功向金蚕蛊献祭。

    有了前情铺垫，再加上田志这个风水大师的加持，一时间，令昌盛街原本不大相信的民众不得不信了几分，也令原本就信的民众骇怕得便是在白日里，也连十一胡同都不敢靠近半步，都嫌晦气，更怕被冤死的女鬼缠上。

    听花自来转述余文提起七月这个献祭之月，阴十七想起余佳丽曾说过，余佳丽对三年前的三个叶姓外来人怎么死的，并不是很清楚，余佳丽只从徐姐那里得知，他们是在三年前的七月里进的水月村。

    至于为什么潜伏了半年之久，还没有引外来人进水月村，余文解释说，那是因为水月村每年向金蚕蛊献上祭品的时间都是固定的。

    “我说过，只想见阴快手。”

    两人同时想到，她与他，还有叶子落三人在前后因着各自原因进入金圣洞的那一日，正是七月半——鬼节！(未完待续。)