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    饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。当然，书中也有一些封建观点。

    全书分为四卷，卷一：天文?、地舆、?岁时?、朝廷?、文臣?、武职。卷二：祖孙父子、?兄弟、?夫妇?、叔侄、?师生?、朋友宾主、?婚姻?、妇女、?外戚?、老幼寿诞?、身体?、衣饰。卷三：人事、?饮食?、宫室、?器用?、珍宝?、贫富凶丧。卷四：科第?、艺术、?文事讼狱制作、?释道?、鸟兽、?花木。

    卷一：天文：“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光……”（选自度娘）

    《幼学琼林》里有很多有趣的故事，虞决修看得津津有味。说实话，自从他学习了国学启蒙的书，真的学到了很多东西，也明白了很多为人处世的道理。

    虽说这些书有封建糟粕，但是里面的精华真的是让他受益匪浅。老祖宗留下来的东西，真的都是宝贝，可惜现在很多人却各种嫌弃，也难怪晋江系统要他弘扬华国传统文化。

    虞决修花了两天的时间才把《幼学琼林》吃透，接着又开始学习《格言联璧》。

    《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

    处事类：“处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。”

    意思是：“处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。”（选自度娘）

    《格言联璧》要比《幼学琼林》简单些，主要是内容少很多，而且语句不长，内容很好理解。

    深读两三遍，就能彻底理解《格言联璧》的意思。

    读完《格言联璧》，虞决修在为人处世上又有了更深一步的理解。

    读完公孙师兄给他的启蒙书后，虞决修发现古人在小孩子启蒙的时候，更注重培养小孩子的品行。所谓的做事先做人，大概就是这样。

    在古人看来，只有把小孩子的品德教好，小孩子才能好好地读书。

    现在这个社会太浮躁，不管是老师、家长，还是学生自己都在乎成绩，对于品德这方面并不怎么在意，这反而有些不好。

    现在很多人饱读诗书，可是品行真的是腐烂了，而且这样的人很多。

    虽然现在开始注重素质教育，但是教的比较表面。虞决修觉得像古代那样在小孩子刚入学的时候，培养教导小孩子的品性是很不错的。

    虞决修读完这七本书，就去找公孙师兄了。

    这段时间，虞决修都是在系统里读书学习。他的认真努力，公孙丑看在眼里。

    见虞决修来找他，公孙丑直接开始考察他的功课。

    这次是七本书，内容很多。公孙丑非常详细地考察虞决修，几个小时才抽查完。

    虞决修不仅把这七本书背得滚瓜烂熟，而且还十分了解每本书的内容。面对公孙丑的抽查，他对答如流，一字没错。

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