僧儿乱(2/2)

    乐苦看见，刘迟的双脚原本是弯缩着的模样，刘迟身上那人一咬之下，刘迟忽然伸直了脚尖，微微发颤着，忍不住双手抓住那人的后背，还要把乳尖继续往那人嘴里送去。乐苦一想，便明白了，这是刘迟施主在与别人论道之中。于是这样，乐苦也不便打扰，只把蒲扇挂在门上，便转身离去。

    刘迟问道：“刚才你感觉快乐了吗？”

    忽而，乐苦双手抓住刘迟的双乳，眼神似乎要透过衣物，看清那肉团的形色，开了口，问道：“我可以吃吃它吗？”

    是夜，乐苦着刘迟的小院。那手中的蒲扇是乐苦亲手而制，准备赠于刘迟，感谢他的开导论道。由于刘迟是俗家之弟，况且是哥儿身份，寺内师兄早已在刘迟和刘婆子送他回来的时候嘱咐过不可与他们多为亲近。乐苦只能如同小偷一般潜进刘迟的小院，靠近刘迟的小屋。

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    乐苦的小舌不断逗弄着刘迟的乳尖，允吸着嫩红，呲咬着雪白，留下一连串的印记，一只乳吃又吃不够，而后又换另一只，激得刘迟双腿颤颤，穴下黏腻不堪。

    刘迟微笑着摇了摇头，伸出手拿住小僧乐苦的右手，按在自己胸口上：“不，我也是舒服的。”

    刘迟一惊，双腿之间忽然多出几分粘腻，而后又觉有几分释然：“当然可以。”拨开衣物，使双乳探出。

    刘迟的小屋的位置有些偏僻，不过屋内略有还有灯光闪过，乐苦正准备敲门之时，忽然从窗下一小破洞中见到，屋内，烛光下，刘迟光着身子，他身上有一人压着刘迟，按住刘迟身下不住地蠕动，刘迟轻吟不断，推动不得，只见他身上那人一口咬住刘迟的乳尖，细细品味着。

    “而出家之人，心中虽然有慈悲，感同人，伤同人，欲同人，却又需不同于人，不可感同人，不可伤同人，不可欲同人，从小世界而出，忘却小世界的四大，忘却物体行能，才能突破大世界。慈悲是入世之心，四大皆空是出世之念。你若入世，便需心怀慈悲，同苦同乐，你若出世，便需无心无根，无怨无求，四大皆空。”

    乐苦听完之后，站起身来，双手合十，向刘迟鞠了一躬：“施主有大智慧，以亲身施教小僧，小僧受教了。”

    刘迟一笑：“这便是慈悲。”

    而乐苦似乎也是懵懂不知道，只觉得自己心下颇热，咬着刘迟的乳尖，下意识地双手便向刘迟身下摸索，摸过刘迟平滑的小腹，细腻的腰身。

    在佛庙，佛前，佛床，佛林。

    乐苦从未见过这幅景色，痴痴呆呆地看了好久，才伸出小舌头，往刘迟乳尖上一舔，见着那乳尖高高地翘起，一咬，惊地刘迟一颤，然后乐苦张开嘴，把刘迟挺翘部分含进嘴里，如婴儿吃乳般津津有味地吃了起来。

    而在他转身的那一刻，他脑中回想的是刘迟那句：“等小师傅长大了，还希望刘迟还能有机会还与小师傅论道。”

    那时的乐苦还不知道，等到十年之后，他成为了大言的第一僧人的时候，专为皇家服务之时，他还有更多的时间和机会与刘迟，不，那时已经成为了刘后的他，继续论道。

    乐苦感受到自己手下两团肉团，孩子气地动手揉了揉，似乎激起刘迟一声轻吟，而后乐苦似乎是凭借着自己与生俱来人的本能玩弄着刘迟那两肉团，或抓，或揉，或弹，或团。

    感受到乐苦的手下用力，刘迟咽下口中的欲出的呻吟，转而轻舒了一口气：“是，这般也是舒服的，那小师傅也是舒服的吗？”

    “慈，便是乐，悲，便是苦。佛主的慈悲便是，愿给一切众生安乐，愿拔一切众生痛苦。而没有经历过乐与悲，又如何能施于慈，免于悲。而佛主是希望弟子能够经历慈悲，这便是入世，经历世中七情六欲，感同人，伤同人，欲同人，这样才能心中有慈，心中有悲，大慈大悲，才能慈悲为怀，这才能成了僧。”

    “每一句佛语便是一分道理。我能悟到的还是少。”刘迟回了一分礼，将衣物整理好，微微一笑：“以后，等小师傅长大了，还希望刘迟还能有机会还与小师傅论道。”

    正当乐苦享受这番香滑的时候，刘迟忽然将乐苦推起，乐苦眼里满是不解，刘迟稍做遮掩了一番，朝着乐苦答道：“这便是欲。”

    小僧乐苦皱着小脸，想了一会儿才道：“小僧舒服了，但施主却应是不舒服。”

    刘迟也仿佛是鬼使神差地伸出另一只手捉住乐苦的左手按在自己的左胸上，使乐苦两只手都按在自己胸上，答道：“如此，我也比刚才更加舒服。”

    他想，以后一定有机会的。

    “欲？”

    乐苦想了想，点了点头：“十分快乐，然而施主将我推开之时，小僧却又十分难过。”

    小僧第一次接触哥儿的身体，感觉手下柔软之处，更觉有些奇妙，又使了劲，往下抓了抓，感受到刘迟的心脏咚咚咚地跳动，鬼使神差地问道：“这般也是舒服的吗？”

    乐苦感受到手下的肉团的绵软，思索了一阵，才正色回答：“小僧似乎比刚才更加舒服。”