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    伊万对阿尔的智商表示怀疑：“我看他就是个白痴。”他难得严肃地看着王耀的眼睛：“如果你敢对你妹妹的脑袋发誓与这事无关，那凶手就应该是那个人了。”

    “精灵。”王耀顺着伊万的话吐出这个词，“可是，精灵是一个人吗？”

    精灵并非杀手的代号，这只是一个私下里的称呼，说是绰号更恰当。精灵从来没有一个固定的代号，几乎每次行动都会换名字，甚至没人知道“精灵”究竟是一个人还是一个组织，变幻莫测的杀人手法后面隐藏的面孔是什么样的，或许只有精灵自己知道。精灵是独特的，他对委托给他的任务十分挑剔，只肯接受符合他原则的那些，这只占所有委托中的一小部分，有人猜测精灵应该很穷，或许会变得更穷，如果他继续如此挑三捡四的话。

    精灵坚持的是黑色的正义，他只杀他认为该死的人。

    “不管是人还是鬼，这次的事情符合他的风格。”伊万一把夺过王耀手里的九节鞭，“这个没收，你还嫌条子往这里跑得少吗？你要是闲得无聊就去海边晒太阳，或者找个妞打发时间。”

    王耀在伊万背后比划了一个威胁的手势。

    伊万猛地转身，王耀竖起来的中指还没来得及收回。

    王耀把那根还竖着的中指插到头发里，象征性地挠挠脑袋：“好吧，我去海边。”说着急匆匆离开。

    “放松太久智商会退化，这一点也不假。”伊万若有所思地看着王耀的背影，像教授一样下结论。

    Chapter5

    昏暗的房间有如夜晚，客厅的每一扇窗户都被厚重的天鹅绒窗帘遮住。原本宽敞豪华的客厅此时像一座森严的巨大墓室，唯有壁炉发出昏黄的桔色光亮。光晕之中，炉前坐着的女人的背影像一幅不真实的黑色剪影，晦暗朦胧，无法看清细节。她一抬手，又一捆纸（隔）钱被抛进炉火中，火焰因而变幻了形状，扭曲翻腾，她的背影也被映得像在晃动一样。

    烧（隔）纸（隔）钱祭奠亡人，中国人的习俗。

    被祭奠的死者是她的丈夫，他生前是穆（隔）斯（隔）林，烧纸有违他的信仰。但是又有什么办法呢？她只做了一年穆（隔）斯（隔）林的妻子，并不知晓伊（隔）斯（隔）兰（隔）教（隔）徒们怎么悼念逝去的家人，或者他们根本不会悼念，毕竟，在穆（隔）斯（隔）林看来，死亡并不是一件可怕的事，死者的灵魂回到安拉身边，不需要未亡人大肆哀悼。但她仍然想为他烧些纸钱，无论如何，他救过她，至少他曾怀着拯救她的想法。

    她努力回忆过去，回忆她还过着正常人生活的时候。在遥远的童年时代，她曾经是一个再普通不过的中国女孩，如果不出意外，她会像任何一个中国女孩一样平凡而健康地长大。但在她十三岁那年，在那个刚刚要从孩子变成少女的充满希望的年纪，她遇到了女性最可怕的敌人——人贩子。绑架她的人贩子是一个专门做“出口”生意的团伙，他们把所有“货物”都出售到境外。她并不是一个早熟的女孩，当成女人卖叫不上价，当成孩子卖又大了些，所以只能把她弄成残废去乞讨，或者采用最残忍的办法，将她割零碎了卖器官。和她一起被绑架的孩子中，有一个八岁的男孩被截掉四肢卖到泰国当乞丐，几年以后被亲人救走。但其他孩子就没那么幸运了，他们全部早早死去，躺在异国他乡的垃圾堆或臭水沟里，慢慢腐烂消失，没人看得出来那些流淌着污水的肮脏地方曾经有一个中国孩子。

    她或许算是最幸运的一个，尽管当时她并不觉得自己有多幸运。她被卖给一个伊朗老人，作为他的第四位妻子。老人名叫萨伊德，他是一名虔诚的□□，每日五次礼拜，经常诵读经文。老人已经有三名年龄相差甚远的妻子，其中最小的一个比他的长女还小得多。而她比老人最小的妻子还小几岁，她曾经觉得，嫁给萨伊德比杀了她更令人痛苦。萨伊德是带着救赎的高姿态娶她的，他认为他自己是在效仿穆（隔）圣的善行，娶孤苦无助的女子为妻，拯救她们的生命和灵魂。萨伊德为她取名“阿依莎”，与穆（隔）圣最小的妻子——圣（隔）妻阿依莎——同名，公道地说，他对她也不坏，至少他让她吃饱了饭，也从没打骂过她，那时候她不再觉得嫁给萨伊德是比死亡更可怕的事，她只是已经彻底绝望。

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