卑鄙的圣人：曹操第9部_第五章 临机应变(5/7)
丁仪升任西曹副长官，丁廙也被辟入幕府，这可不是好消息了。曹丕暗暗苦恼——难怪父亲坦然叫崔琰、徐奕分掌二曹，原来早安了颗钉子在里面，请托之事就别想喽！正愣愣出神，又闻耳畔辞驾声，众臣议事已毕便要离去，赶忙也随着道：“孩儿告退。”跟着往外走，却听身后贾诩又道：“属下有事，恳请单独禀奏。”曹丕颇感诧异，这闷葫芦从来不多口，今天怎么了？想偷听又不敢，只得随钟繇、崔琰等人去了。
大殿上只剩曹操与贾诩。曹操端坐大位一动不动，贾诩躬身而立恭恭敬敬，两人不发一语。直等曹丕等人走远，再听不到一丝声响，贾诩才开言：“属下不敢称年迈，然有疾病，今魏国社稷已立，天下安定已见端倪，恳请魏公准我告老，退归林下赞颂善政。”
曹操“嘿嘿”笑道：“你患的什么病？”
贾诩道：“在下也不甚详，只是时而头昏眼花、胸闷气短，一年之中倒有大半年出不了家门。”
“嘿嘿嘿……好个出不了家门，是心病吧？”
贾诩立刻跪倒：“圣天子垂拱，魏公良辅在朝，诸公子皆仁孝，将士百官用命，黎民安居于下，余寇不足为虑。属下既不忧国事，又不愁富贵，妇贤子孝亲眷安分，怎会有心病？”真是能说会道，竟把公私之事全夸一遍，还挑什么毛病？
“真没有吗？”曹操笑呵呵地审视着贾诩。
贾诩微微抬起眼皮，也望着曹操：“真没有，臣空活七十春秋，实是年迈体衰。”
两人就这么对视着，谁都不再开口，一切尽在不言中。
贾诩怎会没心病？昔年他为李傕、郭汜献计，兵犯长安诛杀王允，至今有人视他为祸乱天下的罪魁；宛城之战他给张绣献计大败曹军，曹操嫡长子曹昂、侄子曹安民、爱将典韦皆亡于此役。祸国之罪、杀子之仇，哪条都够要命。随着曹操年龄增长，戾气越来越重，地位提高也势必助长骄纵，今日曹操还不想清算，但难保明天是风是雨。再者曹丕、曹植谁为嗣子尚无定论，倘稍有不慎卷入其中难料祸福，何不急流勇退，闭门自守以保善终？
而曹操对贾诩也颇为矛盾。贾诩实是难得的智士，开国封官本该有他一份，可他偏偏身负祸国之罪。其实若没有他帮李傕兵犯长安，天子刘协最终也不会落到曹操掌握，但是祸乱汉室不能堂而皇之算为曹魏开国之功，若授以高官必遭世人齿冷！再者亡子之痛刻骨铭心，曹操内心深处尚对贾诩有些芥蒂。但张绣是他说降的，官渡之战指点迷津，西征潼关出谋划策，这些功劳又怎能忘怀？本该重用，却无法重用；本该憎恨，却恨不起来！
两人四目相对就知对方想些什么，这是两个曾经宦海沉浮、品透世态炎凉的人才懂的交流方式，语言已多余。
过了良久曹操淡淡道：“既然有病……那就依你所请吧。”
“谢明公。”贾诩长出一口气。
“但你不要回乡，毕竟跟随我多年，岂能空归故里？”曹操挤出一丝笑容，“我表奏天子授你太中大夫之职，无需到许都赴任，就在邺城养病。以后我有难决之事还可问你，你若得闲也可进宫看看。”
太中大夫负责向天子解答疑难，并无固定职责，唯听诏令所使，既不去许都赴任，见不到天子就无差事可言，坐享一千石俸禄。贾诩以此身份留居邺城，非魏国之臣、幕府之吏，顶多算曹操私人顾问。这安排不即不离，留住了贾诩，却不必为以他为臣而烦恼，可谓两全其美。
“下官深感明公厚恩。”贾诩叩头拜谢，颤颤巍巍起身，“那我就回家养病了……”
“走吧走吧。”曹操无奈，扬了扬手。
贾诩再次作揖
：“卑职告退。”小心翼翼退出殿外。
“唉！”曹操望着贾诩略有驼背的身姿、如履薄冰的神情，不无遗憾地叹了口气——看举止，谁能猜出这曾是叱咤风云的人物？古人常说君臣遇合甚为难得，曹操原先不信，现今看来的确不假。即便有爱才之心、敬贤之意，也得看缘分啊！
再试高下
战事的发展果如钟繇、贾诩所料，马超虽攻下冀县，却不能得雍凉士人之心，在别驾杨阜的谋划下，屯兵历城的雍州部将姜叙举旗反马，紧接着赵昂、尹奉、姚琼、孔信、王灵等部纷纷响应，合兵万余屯于祁山（今甘肃礼县东）。马超闻讯大怒，即刻发兵征讨，不料在冀县留守的部将梁宽、赵衢早与杨阜等通谋，待马超领兵一走，立刻关闭城门，将他妻儿家眷三十余口杀得干干净净。马超又恨又怒，无奈前后受敌进退无路，只得往汉中投靠张鲁。
西北局势有惊无险，建安十九年（公元214年）总算在一片祥和中到来了。预定的婚期已到，许都差来黄门侍郎、掖庭令、中常侍，携束帛驷驾等聘礼来邺城迎亲；在曹魏宗庙授曹宪、曹节贵人印绶。魏国以郎中令袁涣为送亲使者，率博士、乘黄厩令（魏宫管理马匹的官员）、丞相掾属等一干冗从共赴许都，一路上问安使者络绎不绝。二贵人入宫，天子又命御史大夫郗虑率二千石官员宴请魏国送亲使者。皇宫大殿之上，魏国大臣与汉室公卿对面而坐，俨然似是地位平等的兄弟之邦，实是开汉四百载未有之“盛会”。
曹操志得意满，又在邺城举行了籍田之礼。籍田源自周礼，乃是天子率领三公诸侯亲自耕田的典礼，不仅是劝谕百姓重视农耕的仪式，还包括祭祀之事。开汉以来孝文帝、孝明帝、孝章帝都曾举行，曹操一切按先朝旧制，于孟春之月（春季第一个月）设坛祭祀先农，然后率魏国列卿、列侯及诸公子就位耕田，最后颁下教令，命各郡太守劝谕百姓耕田。《礼记》有云：“天子三推，三公五推，卿诸侯九推。”曹操“恪守”礼法，没有从天子之制祭于南郊，而改在东郊，也是依照三公等级五推五返，王修、王朗等列卿及曹丕、曹植诸公子皆九推九返。大家赞曹操有德，身为魏公严守汉臣之节，似乎已忘了籍田礼只有天子才能主持，这场仪式本身就已僭越。
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