第九回 溯前尘缘灭缘复生(1/3)

    能见之根，名为眼界，能闻之根，名为耳界，触嗅尝知，合六根界①。六根又结六尘。尘者无常，生如镜花，逝如朝露，过不可追，独可堪忆。这心月前尘，便引出百年前俱叱天的一场争战来。

    阎浮虚空，并称实界，然质有异，致天凡有别。凡人之寿，不过百年，凡人之怒，血涂三尺。凡间最重休养生息，一旦兵燹四起，必使民不聊生，轻则遍地焦土，重则百业俱废，是故人间以和为贵。然天人之寿，不问甲子，天人之怒，九霄震眩，天外既无利禄之绊、又无积弱之忧，所崇唯力强，是以天人喜功好战。虚空界二十三天，常年纷争不休，其中又以俱叱天啸月天主与般摩罗②之战为尤。

    般摩罗自恃武勇，欲以下克上，夺主天之位，其势既猛，其战亦雄，业云忿怒，罡风呼号，幸得东极法阵庇佑，浩荡天威落到阎浮世界，不过杳杳远雷、寥寥细雨，无损天地之清气。

    经过百日征战，般摩罗终于扳得一筹，重创啸月天主。不料啸月天主重伤之下，竟掠出天门，自行堕天兵解。

    须知实界两处，色境有别，凡人不可登天，天人亦无从入地。若强行堕天，理法所束，难免烧尽色身，使形神皆殒。然啸月天主法力极高，能借灵脉贯通法界，抛却重重形色，以自体为基，重筑气海身宫，是为兵解。当此夜中，上空突现一道流星，辉皜曜之光，灼烈燧之焰，从天而降，坠于东极。这异象原无他意，却引来俗世诸般曲解、种种附会，引起许多纷争，在此按下不表。

    时谈踪上人执掌觉天门，见天外之星落于殷山地界，心明意动，前往查探，果在福地中觅得一童，赤身露体，心智懵懂，不通人言，只与一头年幼奇龙为伴，饥餐野果，渴饮甘露，日与同食，夜与同寝，俨然同以野兽自处。谈踪上人心怀慈悯，乃以天征为名，地兆为姓，替他取名烈天星，并服之以衣袜，教之以书文，冬去春来，过了一载，又传五轮通玄之法。至此，二人虽无师徒之名，却已有传道受业之实。

    又数载，烈天星道法初成，谈踪便以今昔镜示之，镜中援古撷今，遍历万象，但见：八荒之中，凶兽肆虐，茕茕劳者，诸多苦难，有那拓荒的，殁于荒境，采猎的，葬于犼腹，尸骨无存，故里难归，空累那红颜垂泪、皓首含悲。

    谈踪示诲于烈天星，本意是要晓之以大义、明之以事理，以便收他为徒，纳入门下，好生教养。孰料操之过急，烈天星骜放未驯，自恃有能，竟孤身离去，欲独行那斩妖济世之道。

    须知俱叱天本就是争战之天，身怀天人灵脉者，如若染血过多，戾气过盛，极易昧却灵识、迷失自我。烈天星甫开杀戒，日益沉迷，以致不可自拔。某日行至一地，遇一头黑翼荒兽，不由分说，提剑便斩，未知这荒兽不是别物，正是曾在那东极之地、殷山之上，与他日夜相伴之奇龙。只因思念故人，奇龙擅离东极，私自追他而来。至此，烈天星终于醒觉，然奇龙被斩断根脉，业已回天乏术。

    为挽回错误，烈天星带奇龙回殷山，闯鸾明结界，借东极之势，强行以自体灵脉连通法界，一番莽行，不顾后果，只为寻得真法替奇龙续命。也因他身怀非常因缘，精诚所至，天门为开。

    初时，一道神光从无何有处垂落，将奇龙躯体包裹，有若胎衣之状，其内鼓音阵阵，竟如胎心之动，心音响处，血肉为之重塑。

    然僭法之举有违天道，终究招致天雷之罚，纵具天人之脉，亦不足相抗。天罚落处，挟千钧之势、万箭之利，不仅崩体裂肤，更至毁损根源、削断灵脉，亏得谈踪上人全力相救，舍弃一臂，方才保住真元。

    因灵脉受损，烈天星黑发转白，不复天人之戾，断去之臂日后亦以莲胎重塑。而那原本戛云之峰，亦受此劫所累，被削作平顶。

    经此一劫，烈天星始解慈悲之心，心魔遣散，意缘归正，敬拜谈踪，心悦诚服。而奇龙之躯因沐浴神光，缩成一卵，经年之后，终于孵化，却得一人形婴孩，因法缘未足，体带残缺，胸腔无法闭合，因此疼痛，整日号哭。谈踪便取烈天星断臂之骨，变化其形，置入婴孩体内，于是胸门合闭，哭声方止。谈踪虑此子宿业过重，有意消解，便将他交予一户农家抚养，然其复在战乱中流离，终又归于觉天门，此是后话。

    与此同时，先前遭天罚切断之灵脉，受法缘所感，竟也募得血肉，化生形态，一团肉块，七窍俱有，如同赤子一般。烈天星见状，心生慈悯，便打消炼化收归己身之念，更以自身精血助其足月完形……

    往事历历，逐一拨云见日，梦中牵挂的那一抹姿影，亦渐与眼前人重叠。

    「——那、胜云霄呢？」

    「胜云霄是般摩罗化身。天人法身无法降临人世，唯有以神识下潜，凭依骨肉，托生为人。化身无有天人意志，因此胜云霄也不知己身源流之所在。」

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