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    不久，他竟然都没有跟对方见过几次面。上次对这起案件施压太重，虽然警力资源可以随意动用，但是进展有限。

    警察在全景区范围内加大搜索力度，除了最初发现的残肢以外，几乎每一个著名景点附近都会发现尸块。

    有的是埋在土壤里的一根手指，有的是藏在竹林深处的一坨心肺，有的是挂在树枝上伪装成鸟窝的连带着头发的头皮。身体各个部位被分别弃置在于不同的地点，整座太子山似乎成为了巨大的坟场，葬着被害者。

    经DNA检测，现已发现的尸块都属于同一位女性。只是尸块零碎，无法拼凑出一整具尸体，并且最为重要的头颅一直没有发现。

    哪怕将DNA和指纹进行比对，数据库中也没有搜索到匹配的选项。第二代身份证统一要求录入指纹，也许这位受害者的身份证还没有到期。

    尸体身份无法确定，只能一方面继续搜查力度，另一方面向广大市民征集线索。

    只不过，有一件事情困扰着刑警们。

    这是一起性质恶劣的碎尸案，凶手碎尸器材是什么？是从哪里弄到的？抛尸太子山，是偶然，还是人为选定的？

    对本地人来说，太子山稀松平常，如果没有别的事情（比如外地朋友造访），基本上不会前往。抛尸者是本地人吗？

    如果是本地人，抛尸者能找到的荒郊野岭不少，为什么选择人流量巨大的景区？这极大地增加了尸块被发现的可能性，也增加了抛尸者被发现的危险性。他（她）根本不怕被警方发现，还是这个地方对他（她）来说意义重大？

    如果是外地人，是故意跑到本市杀人碎尸，抛尸之后逃窜外省市吗？或者是激情杀人，顺着行程将尸体抛在此处？如果是后者，碎尸工具在哪里？没找到的尸块又在哪里？

    这些尸体出现在相隔甚远的几个景点，要么是分批次抛尸，要么是开车自驾游。

    刑警对各种可能性分别排查，筛选近日来景区门口的监控录像，寻找数次出现的背包客身影，或者来往车辆拍照。这项工作重复且繁琐，目前还在进行中。

    最终还是现场搜查队先取得进展。

    太子山风景区里有一条著名的河流，因走势蜿蜒曲折，被称作“小龙河”。小龙河从太子山开始，一路向下奔流，汇入长江，继而流入大海。前阵子下了一场暴雨，水位高涨，将不少山里的东西冲入了下游。

    就是在距离太子山三千米的河岸边，搜查队发现了一条断腿，正属于太子山抛尸案的受害者。

    这条小腿上遍布伤痕与淤青，脚踝处有一个纹身，纹着一个非常奇怪的符号，没人认识。

    局里的符号学专家表示，这是一个玛雅文字，象征着“转世”之类的意义。

    看上去宗教意味浓厚。

    而与此同时，热心市民给刑警队提供了信息。

    “我曾经看见一个行迹猥琐的男人，开着车出现在太子山里。他是傍晚从太子山的后门开进去的，没有买票。他在太子山里呆了一整夜，第二天才出来。”提供线索的热心市民这样作证。

    这样的证言反而让刑警怀疑起对方，问：“哪一天？你怎么知道他从后门开进去的？你又怎么知道他在里面呆了一夜。”

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