第七十七章 安民哉(3/7)

    韩圭饶有兴致地看着祂：“有一个叫姜望的，我虽久睡，醒时此名酣雷！他难道真就已经超脱？时年四十四，而言永恒？”

    姬符仁笑得坦荡：“虽然有些难以想象，但这的确是事实——姜望年未半百而超脱，世所公认。说起来也是人道跃升之果，有赖于先贤铺路，是圣人的德业啊。”

    “倒不是信不过你姬符仁，当皇帝的哪有真话？”韩圭笑着一挥袍袖：“吾当问于青史！”

    一翻大袖，史书为镜，岁月为轴。

    就在两位超脱者中间，有一卷青简铺开，其上光影一圆，时光流经。

    那光影绰绰，似乎要复刻荡魔天君签字时的情景。不过超脱的力量流荡其上，不允许记录。

    永恒者超脱一切，也包括历史！

    但韩圭却极有耐心的等着。

    果然数息之后，青简上显现文字。

    有另外一种伟大的力量，强行留下了文字记载！其曰——

    “道历三九四四年，姜望剑横太古皇城，归途为光王如来、柴胤、姬符仁、吴斋雪所截。青穹神尊救之，不能解。遂约其名，以绝巅著超脱。”

    一瞬之后，光王如来、柴胤、姬符仁、吴斋雪、青穹神尊，这几个名字渐次消失。

    可它们毕竟存在过，它们已经被历史镌刻了！

    在无垠的时光长河里，一直都会有人，看到这一页历史。

    姬符仁眼皮微跳。

    左丘吾临死之前，替司马衡解决了吴斋雪投影的隐患。

    司马衡也未负所盼，独自在历史坟场里，成就了永恒。

    人间此后岂有私？

    姬符仁抬眼遥望历史，微笑着道：“姜望超脱是天下公认的事实，倒也不是光王如来指鹿为马。我亦亲眼见证，难道司马先生就可以信笔涂抹？”

    在历史坟场里，迷惘篇章中，司马衡的声音传回来：“在他签约之后可以那么说，但在他签约之前，并非如此。”

    姬符仁道：“史笔虽如铁，真相仍需辩证。毕竟你司马衡并不能落字为真，也不是永远都擦亮了眼睛！”

    “此亦公允之言。”司马衡道。

    姬符仁意有所指：“柴胤在混沌海匿证，是为我人族所迫。司马先生也这般不显山不露水，于历史失落之地冒险独证，竟是防谁？

    司马衡的声音道：“防那些畏惧真相的人。”

    姬符仁大笑道：“您乃人族大贤，史学大家，多年来漂泊历史，苦寻真相。今既超脱永证，也是时候回来看一看了。”

    司马衡并没有回应。

    姬符仁又道：“别的不说，这超脱共约……司马先生也当署名。”

    那卷历史青简，慢慢地卷回。

    司马衡的声音道：“送来历史坟场，我自不缺笔。”

    姬符仁笑了笑：“也行！”

    祂们在这里对上话了，韩圭却不予理会。随手将宫殿的大门关上，自顾踏步而去。

    被陡然关在宫殿里的姬符仁，刚“欸”了一声，法祖遗留的声音便在殿中响起——

    “无规矩不成方圆。世间有此超脱之律，我岂不应？”

    姬符仁低头将手中的超脱共约展开，但见其上，果然有“韩圭”二字。

    可却不似“姜望”“暮扶摇”为新签，而是字有陈迹……俨然签在很久以前！

    姬符仁沉默了片刻，又微微地笑了。

    ……

    ……

    著作《德法三讲》的吴病已，唯法而已，法治公行。

    著作《证法天衡》的公孙不害，却踏上德法并举的路。

    他最初济法以德，就是受吴病已的影响。后来行侠济德，义不逾矩，走出自己的道……最后失侠也失法。

    吴病已在书里说，“法为他觉，德为自觉。”又说“德不长倚，法能长循。”

    公孙不害说，“法为天觉，侠为人觉！”还说“天人合一，德法并举。”

    两人亦师亦友，亦在天光相会时，成为某一刻的道敌。

    刑人宫空幽的宫殿被璨光铺满，法冠之下吴病已的黑发都变成了白发——细看来，是一条条纤如发丝的纯白色锁链。

    天下瞩目，他仍冷硬。除了那飘飞的冠带还像几分叹息，他好像从来都没有好好地告别。

    “公孙虽死，《刑书》未竟。”他开口道：“我将道成——道不为天下矩，是为天下守矩者。”

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